宋人精神生活非常充實，或許由於商品經濟的發展，社會物質財富的劇增，或許是長時間的安定局麵，使人們有大量的時間和物力去充實精神生活，因此宋代的節日娛樂翻新出奇，即便是傳統的節日，在宋代其歡樂情景也令人陶醉。除傳統的節日外，宋代還多出一些節日，主要有聖節，即以宋代帝王及皇後的生日而命名為某節；諸慶節，即與道教、天書有關的節日；諸神節等。
傀儡戲銅鏡
一、傳統節日與娛樂
宋代的傳統節日多依唐代，有年節、上元節、清明節、端午節、乞巧節、中秋節、重陽節、冬至等，因宋代經濟比較發達，政治比較穩定，節日變得歡快愉樂，風俗生活內容豐富多彩，隆重熱烈，尤其是節日奢靡之風更熾。宋代節日及娛樂習俗基本奠定了後世節日的規模和內容，因此其對後世節日習俗影響甚大。
（一）除夕
除夕之後就是新年的開始，它是一年中最隆重的節日，因此節日習俗豐富多彩。除夕夜，宋人普遍貼門神，門神主要為鍾馗像。《夢粱錄》載除夕夜，“淨庭戶，換門神，掛鍾馗，釘桃符”[53]。到北宋末，鍾馗被秦瓊、尉遲敬德所取代。貼門神和釘桃符主要驅邪避災，給新年帶來好運。宋代印刷技術有了明顯進步，因此出現了木版年畫，如現存最早的宋版木版年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》，畫的就是曆史上四大美女，即王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠。與年畫相關聯，宋代流行寫春聯。在除夕之夜，宋代普遍流行驅儺儀式，宮中讓衛兵戴麵具，鼓吹驅邪祟，而民間有跳灶神、打夜胡等。如《東京夢華錄》載：“貧者三數人為一火，裝婦人神鬼，鼓鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為‘打夜胡’，亦驅祟之道也。”[54]此外，宋人有除夕夜守歲習俗。《東京夢華錄》載：“士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐，謂之‘守歲’。”[55]袁文在《甕牖閑評》中雲：“守歲之事，雖近兒戲，然而父子團圓把酒，笑歌相與，竟夕不眠，正人家所樂為也。”此外宋代守歲風俗增添了不少新內容，如“饋歲”、“別歲”、“辭年”等，尤其是一些文人雅士借守歲而抒發個人感歎。