隋唐五代時期，社會上普遍彌漫著一股尚武遊俠之風。這種風氣的形成，有著非常複雜、深厚的曆史文化背景。
從淵源上來講，隋唐五代的社會風尚上承魏晉南北朝。魏晉南北朝是中國曆史上民族大融合和大交匯的重要時期，在“五胡亂華”的激烈碰撞中，充溢著豪俠剛健氣概的胡文化注入傳統的華夏文化係統內，起到了一種“補強劑”和“複壯劑”的功用[1]。
從文化背景而言，隋及唐前期，國力強盛，統治者通過開邊拓土，使版圖日漸擴大，整個社會充斥著昂揚奮發、蓬勃向上的民族意識，英雄主義的社會思潮空前高漲，人們向往立功絕域邊塞，實現個人平生抱負。而重然諾、輕生死，友難傷、國難忿，財權輕、國權重，一言不合拔劍而起、一發不中屠腹以謝的遊俠尚武精神與這種時代氣質相契合，自然成為人們心目中孜孜以求的理想風範。唐後期以至五代，藩鎮割據，朝代迭興，方國林立，戰火紛飛，加之宦官專權、朋黨相爭，驕兵悍將、蠹政害民，整個社會陷入苦難深重的深淵，人們崇尚氣力，渴求公正，這就為傳統的仗劍遠遊、行俠仗義、輕財重施、闖**江湖的尚武遊俠之風提供了適宜的社會環境。
隋唐王朝承北朝之業而相繼統一天下，其社會風尚自有一股豪俠尚武之氣。隋唐王朝所賴以立國的統治基礎，是以關隴貴族軍事集團為核心，聯合關東地區世族地主集團、豪強地主集團以及北部邊疆少數民族部落貴族而形成的。這個集團的重要特點，就是崇尚武力。這種社會風氣與漢族士大夫階層——特別是南朝士大夫——“崇文鄙武”的風氣，大不相同。
關隴地區的尚武遊俠之風源遠流長，早在漢代即有“關西出將、關東出相”之說。宇文泰入關後，創建府兵製度，他所帶領的部分代北軍人，聯合關隴世族地主形成關隴貴族軍事集團。這個集團構成周隋及唐初統治集團的重要支柱。他們祖尚弓馬騎射、嫻習攻戰，其子弟耳濡目染，崇尚武藝。