改革開放以來，我國馬克思主義哲學研究取得了新的進展，但從總體上並沒有完全達到時代與當代中國實踐所要求的水平。作為馬克思主義哲學研究者，有責任冷靜思考其中所蘊含的問題。
一、馬克思主義哲學創新的基本路徑及其貢獻與局限
傳統哲學教科書的曆史貢獻是不可全盤抹煞的，但它具有四大缺陷：一是沒有真正體現馬克思主義哲學的本真精神；二是把馬克思主義哲學教條化，排斥其他哲學遺產；三是缺乏時代精神與現實關切；四是缺乏自我批判、自我超越向度。
改革開放以來，針對傳統哲學教科書的缺陷，我國哲學界開始反叛與超越傳統的哲學教科書體係，力求推進馬克思主義哲學的創新。其中取得的最大成就，就是形成了馬克思主義哲學研究的四種相應的基本路徑：一是“文本解讀”，二是“比較研究”，三是“實踐解讀”，四是“基礎研究”。這四種路徑都是對馬克思主義哲學創新的某種探索，並且都為這種創新作出了各自的貢獻，因而彼此是不可替代的。文本解讀力求回歸馬克思主義哲學的本真精神，強調學術性；比較研究力求通過對與馬克思主義哲學相關的其他哲學遺產的研究，來重新理解馬克思主義哲學，以進一步發展馬克思主義哲學，突出超越性；實踐解讀的重要意義在於努力回歸馬克思開辟的哲學道路，使哲學為時代立言，並以現實問題研究帶動基礎理論研究，注重現實性；基礎研究努力通過對哲學基礎理論或元哲學的重新理解，突破傳統的誤解，注重思想性。
但今天我們仍在追問：為什麽馬克思主義哲學研究的活力不足？為什麽馬克思主義哲學研究沒有為當代中國發展與大眾提供“現世智慧”？為什麽馬克思主義哲學研究受到某種冷落？