麵對工業文明已經或即將帶來的新問題，現代人文主義思想家先後提出了多種解決方案。這裏以浪漫主義、馬克思主義、非理性主義與後現代主義為代表，加以分析介紹，以期拋磚引玉。
一、浪漫主義的理性價值
浪漫主義通常是指肇始於18世紀70年代的德國，然後迅速擴展到整個歐洲，並待續到19世紀40年代的人文主義思潮。這種思潮是最先對啟蒙理性所帶來的人類精神生活的片麵性的反思。因此，我們就從其對啟蒙反思的具體內容入手，來把握其產生的原因及其思想史意義。
首先，浪漫主義是對啟蒙運動以來理性的過度世俗化與功利化的反思。啟蒙運動是人類利用近代科學革命帶來的新世界觀和方法論，建設一個新社會、新生活與新時代：“18世紀的啟蒙運動就是一群勇於去探索未知的知識分子的運動……他們是在鼓勵人們運用科學的方法來理解人類的整個生命與存在。”[14]然而，由於“啟蒙運動至少在其主要趨勢上是一個致力於使思想和生活簡單化和標準化的時代--以它們的簡單化方式來達到標準化”[15]。因此，啟蒙運動在變革傳統時也存在把理性實用化的傾向：“啟蒙思想家們在運用理性和提倡自由時，自始至終都是懷著實際結果的目的的。”[16]理性的實用化，以及在其指導下生活的標準化，必然導致本來豐富多彩的生活世界日漸失去應有的多樣性而日趨平麵化，削弱了理性的科學光芒。因此，浪漫主義對啟蒙理性進行了修正：“它們（浪漫主義思想）在深層次上是一些與啟蒙時期的純粹理性主義學說完全格格不入的觀念。其時尚的首要影響是微妙地、逐漸地把這樣一些品味和哲學假設中的幾個介紹給歐洲人，這種影響在18世紀末采用了一種有意識的和進攻性革命運動形式，浪漫主義名稱通常被應用到它們身上。”[17]這也許是事物發展的一種內在張力。為了裨補啟蒙運動的不足，浪漫主義者“試圖平衡對於理性的運用，因此強調知覺、情感和想象在知識來源中的重要性”[18]，才使浪漫主義運動發展壯大起來。