首頁 清代學術源流

一、從江永到戴震

戴震,字東原,一字慎修,安徽休寧人。生於雍正元年十二月二十四日(1724年1月19日),乾隆四十二年五月二十七日(1777年7月1日)在北京病逝,得年55歲。

休寧地處皖南山區,乏平原曠野,緣地少人多,一方山民每每“商賈東西,行營於外”[1]。戴震早年家貧,一家生計仰仗其父弁販布四方維持,10歲始得入塾求學。唯聰穎敏慧,勤學善思,由精讀《說文解字》入手,漸及《爾雅》、《方言》,乃至漢儒傳注、群經注疏,從而奠定堅實為學根柢,走上訓詁治經以聞道的治學路徑。震晚年曾就此回憶道:“仆自十七歲時,有誌聞道,謂非求之《六經》、孔孟不得,非從事於字義、製度、名物,無由以通其語言。宋儒譏訓詁之學,輕語言文字,是欲渡江河而棄舟楫,欲登高而無階梯也。為之卅餘年,灼然知古今治亂之源在是。”[2]

乾隆五年(1740年),震隨父販布江西、福建,並課督學童於邵武,時年18歲。七年,自邵武歸,值儒臣程恂在鄉,震遂拜謁師從。恂為雍正二年進士,乾隆元年中式博學鴻詞,官翰林院檢討,有“休寧山鬥”之稱。[3]此時,婺源著名學者江永正以西席而深得程恂器重。永為一方大儒,學宗朱子,精於《三禮》及天文曆算、聲韻、輿地。承朱子遣誌,早在康熙六十年,永即撰成《禮書綱目》。乾隆初,清廷征集該書入《三禮》館。之後,永又致力於《近思錄》的集注。乾隆五年,入程恂家館,完成曆學書7卷,計有《金水二星發微》、《七政衍》、《冬至權度》、《恒氣注曆辨》、《歲實消長辨》、《曆學補論》、《中西合法擬草》7種,旨在與梅文鼎遺說商榷。同年八月,永隨程氏入都,《三禮》館臣方苞、吳紱、杭世駿等,皆與之問學論難。翌年八月返皖,自九年至十二年間,江永皆執教程氏家館。