一、讀章實齋家書劄記
在乾嘉學術史上，章學誠以究心“史學義例，校讎心法”而獨步一時。[1]盡管他在生前不為一時通人所許可，知音寥寥，煢煢孑立，然而身後未及百年，其學終得彰顯。尤其是20世紀初以來，對章學誠學行、思想的研究，則日益引起海內外學者的重視。從林慶彰教授近年主編的《乾嘉學術研究論著目錄》（1900—1993年）來看，在乾嘉時期的眾多學者中，除戴震之外，章學誠即為最受關注的學者。學誠生於乾隆三年（1738年），卒於嘉慶六年（1801年），正當考據學風流播四方的時代。他同一時主流學派中人，始而過從甚密，繼之漸生齟齬，終至分道揚鑣，成為考據學風的不妥協批評者。以下，擬以章學誠的家書為論究對象，對形成這一局麵的緣由稍事梳理，借以從一個側麵窺知一時學風之梗概。唯用力不勤，所述未必允當，尚祈各位賜教。
民國初，吳興劉氏嘉業堂輯刻《章氏遺書》，於卷9《文史通義》外篇3，以《家書》為題，著錄章學誠致其諸子書劄7首。是為嚴格意義上的實齋家書。此次梳理，則把章學誠與其長子之論文書2首，以及致同族戚屬信劄一並論列。這能否視之為廣義上的家書，還要請各位批評。此類書劄，計有同卷之《與族孫守一論史表》、《答大兒貽選問》，卷22《文集》7之《與族孫汝楠論學書》，卷29《外集》2之《論文示貽選》、《與宗族論撰節湣公家傳書》、《與琥脂姪》、《與家正甫論文》、《又與正甫論文》和《與家守一書》等9首。
（一）與族孫汝楠之論學長文
《與族孫汝楠論學書》寫於乾隆三十一年（1766年）秋，實齋時年29歲。此時他尚肄業國子監，業已三落順天解試，正值窮愁彷徨之際。該書以論學為主題，既述早年為學經曆，又述負笈京城的苦悶，還述決意追求的為學方向，論世知人，多可參考。誠如胡適先生著、姚名達先生訂補之《章實齋年譜》所論，該書是譜主“早年第一篇重要文字，最可注意”[2]。