20世紀80年代初期我國心理學界開始將加涅有關理論引入我國。1985年，傅統先、陸有銓翻譯了加涅《學習的條件》的第三版。1992年，張傑夫等組織翻譯了加涅1987年主編的《教育技術學基礎》。1999年，皮連生等組織翻譯了加涅的兩部代表作《學習的條件和教學論》(1985年第四版)、《教學設計原理》 (1992年第四版)。2007年在華東師範大學推出的“學習心理學與教學設計名著譯叢”係列中，又翻譯了加涅《教學設計原理》修訂版(2005年第五版)。②加涅著作的翻譯為國內學術界係統考察加涅思想作出了極其有益的工作，這個過程中就有不少學者開始研究加涅的思想，比如說1994年，在施良方的《學習論》中，第十一章介紹了加涅累積學習理論並給予評述。1998年，盛群力、李誌強編著的《現代教學設計論》中，第四章介紹了加涅的學習條件理論並給予評價。
2002年，在趙祥麟主編的《外國教育家評傳》中，就有關於加涅的生平活動與著作、論學習與教學過程、論學習的層級和教學順序的安排、論學習結果分類和學習條件的介紹和評述。
由此可見，自從80年代加涅有關理論進入我國後，已經引起了學者們對這位心理學家的重視。那麽加涅的思想對於我國的教育教學究竟有何意義，為什麽其值得我們如此重視?這就是我們接下來要探討的問題。
1.五種學習結果與全麵發展
學校的教育目標是什麽?從教育目標的定義上很容易理解，即預期的學生學習的結果。但是作為教育目標的學習結果是一般能力或促進個性發展，還是知識、技能的形成?對於這個問題教育界一直爭論不休。①我國早在1995年的《教育法》中就提出了我國的教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方麵全麵發展的社會主義事業的建設者和接班人。但是一直以來又出現“德、智、體”,抑或是“德、智、體、美”,“德、智、體、美、勞”種種提法。