伏羲始紀陽氣之初，為律法。建日冬至之聲，以黃鍾為宮。黃鍾自冬至始，以次運行，當日者各自為宮，商、徵以類應焉。。黃帝聽鳳鳴，候氣應，比黃鍾之宮，而皆可以相生，始為本令。神瞽協中聲，始為律度。武王伐紂，吹律聽聲，製七律各五位三所而用之，一同其數，以律和聲。。漢武帝時，令張倉定音律，訪律呂相生之變於京房，始製六十律十二律之外，中宮上生執始，執始上生去減，上下相生，終於南事。。五代錢樂之、沈重因京房而六之，製三百六十律日當一管，宮、徵旋韻，各以類從。。黃帝取嶰穀之竹，斷兩節間而吹律。京房以竹聲微不可度調，始作準以定數準狀如瑟，長丈，十三弦，分寸粗而易達。。後魏陳仲儒請以準代律。魏杜夔令柴玉鑄鍾。荀勖較杜夔鍾律，造十有二笛。笛具五音，以應京房之術各以其律相因，以本宮管上行，則宮亢，因宮穴以本宮。徵上行則徵亢。。梁主衍製為四通立為四器，名之為通，皆施二弦，因以通聲，轉通月氣。。又用笛以寫通聲。沈重始為子聲，以母命子，隨所多少合一律。一，部律數，為日，一中氣所有日為子。。為變宮變徵羽、宮之間，近宮收一聲，少高於宮。角徵之間，近徵收一聲少下於徵。。四清聲如黃鍾為宮，蕤賓為之商，則減一律之半，為清聲以應之。。隋鄭譯始立七調，以其七調勘較七聲。七聲之外，更立一聲為應。薑寶常始為八十四調，百四十律，變化終於十聲率下於譯調二律。。何妥臣用黃鍾一宮妥立議非古，旋相為宮之樂。唯擊七鍾，五鍾為啞鍾。唐張文收與祖孝孫吹調，始十二鍾皆應。唐末黃巢之亂，工器俱盡。博士殷盈孫鑄鎛鍾十二。處士蕭承訓較定石罄皆於金石求之。王樸始尋古法，得十二律管，依律準十三弦，以宣其後聲。宋太祖命和峴下王樸樂二律。仁宗複詔李炤較定。宋禮官楊傑請依人聲製樂，以歌為本。蜀方士魏漢律用夏禹以身為度之文，取帝中指三寸為度。