萬曆壬子，餘年十六，祈夢於南鎮夢神之前，因作疏曰：
“爰自混沌譜中，別開天地；華胥國裏，早見春秋。夢兩楹，夢赤舄，至人不無；夢蕉鹿，夢軒冕，癡人敢說。惟其無想無因，未嚐夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵；非其先知先覺，何以將得位夢棺器，得財夢穢矢？正在恍惚之交，儼若神明之賜。某也躨跜偃瀦，軒翥樊籠，顧影自憐，將誰以告？為人所玩，吾何以堪？一鳴驚人，赤壁鶴耶？局促轅下，南柯蟻耶？得時則駕，渭水熊耶？半榻蘧除，漆園蝶耶？神其詔我，或寢或吪；我得先知，何從何去。
擇此一陽之始，以祈六夢之正。功名誌急，欲搔首而問天；祈禱心堅，故舉頭以搶地。軒轅氏圓夢鼎湖，已知一字而一有驗；李衛公上書西嶽，可雲三問而三不靈。肅此以聞，惟神垂鑒。”
萬曆四十年，我十六歲，在南鎮夢神前祈夢，並作祝文如下：
自混沌譜中，別開天地；華胥國裏，早見春秋。孔子夢見兩根柱子，夢見貴族鞋子，聖人也沒有不做夢的；鄭人夢見蕉鹿，夢見高官軒冕，連癡人都敢說夢。如《世說新語》所載，惟其無想無因，才不會夢見乘車入鼠穴、搗蒜吃鐵杵；非其先知先覺，怎會將要升官就夢見棺材，將要發財就夢見汙穢？我正在恍惚之交，好像已進入神明所賜的夢中。我是應該踞伏池沼，還是高飛以掙脫樊籠？這樣的顧影自憐，該向誰訴說？被人玩弄於股掌，又情何以堪？
那一鳴驚人的，是赤壁仙鶴嗎？那局促於車轅之下的，是南柯一蟻嗎？時運至而同車歸的，是文王夢熊而得子牙嗎？這半床破席，是莊周夢蝶之所在嗎？神靈啊，請昭示我，我是應該安睡還是起來怒喝？倘若我得先知，便可知何去何從了。
擇此冬至之始，以祈六夢之正。功名誌急，欲搔首而問天；祈禱心堅，故舉頭以搶地。軒轅氏鑄鼎圓夢，可知一字能得一驗證；李靖上書西嶽，可以說是三問三不靈。