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論山徙

夏桀之時厲山[1]亡,秦始皇之時三山[2]亡,周顯王三十二年宋大丘[3]社亡,漢昭帝之末,陳留[4]、昌邑[5]社亡。京房《易傳》[6]曰:“山默然自移,天下兵亂,社稷亡也。”

故會稽山陰琅邪中有怪山,世傳本琅邪東武海中山也,時天夜,風雨晦冥,旦而見武山在焉。百姓怪之,因名曰怪山。時東武縣山,亦一夕自亡去,識其形者,乃知其移來。今怪山下見有東武裏,蓋記山所自來,以為名也。

又交州[7]山移至青州[8]朐縣。凡山徙,皆不極之異也。此二事未詳其世。《尚書·金縢(téng)》[9](按:下文出自《洪範》,而非《金縢》)曰:“山徙者,人君不用道,士賢者不興,或祿去公室,賞罰不由君,私門成群。不救,當為易世變號。”

說曰:“善言天者,必質於人;善言人者,必本於天。”故天有四時,日月相推,寒暑迭代,其轉運也。和而為雨,怒而為風,散而為露,亂而為霧,凝而為霜雪,張而為虹霓[10],此天之常數也。

人有四肢五髒,一覺一寐,呼吸吐納,精氣往來,流而為榮衛[11],彰而為氣色,發而為聲音,此亦人之常數也。

若四時失運,寒暑乖違,則五緯[12]盈縮,星辰錯行,日月薄蝕,彗孛(bèi)[13]流飛,此天地之危診也。寒暑不時,此天地之蒸否也。石立土踴,此天地之瘤贅(liú zhuì)[14]也。山崩地陷,此天地之癰疽(yōng jū)[15]也。衝風暴雨,此天地之奔氣也。雨澤不降,川瀆涸竭,此天地之焦枯也。

[1]厲山:相傳為炎帝神農的出生地。在今湖北隨州北。

[2]三山:相傳為海上三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。

[3]大丘:又稱“太丘”,在今河南永城西北。

[4]陳留:古縣名,在今河南開封陳留鎮。

[5]昌邑:古縣名,在今山東巨野東南。