卡恰圭達繼續談話：他的祖先；佛羅倫薩新舊時代的戶口。
我們血統的高貴真是脆弱呀！在這地上的人們都以此為榮，因為他們的感情都不是健全的，但在我卻已沒有什麽稀奇；因為在那天上的欲望是決不入歧路的，我卻以得在那裏為榮。這個好比是一件外套，縮短得很快，假使不是每天有所增加上去，時間便像剪刀一般地腐蝕他的邊緣。[1]
我用“你們”二字開始我的說話，這是在羅馬首先使用的，可是現在他的居民卻極少保存他了。[2]當時貝雅特麗齊離著我們一些，笑了一聲，使我想起那王後圭尼維爾第一次犯過的時候，那女侍的咳嗽聲。[3]
我開始說：“你們是我的祖宗；你們使我有膽量說話；你們提拔我到這般高，超越了我的本身。歡樂之注入我的心中，像百川赴海一般，然而我竟能受之而不破裂，所以我更覺欣然。那麽請你告訴我，親愛的始祖，誰是你的祖先，你的兒童時代經過哪幾年；請你告訴我聖約翰的羊欄，[4]那時他的勢力所及是怎樣，最著名的市民是哪幾家。”
那靈魂聽見我一番親愛的話，好比著火的炭被風吹了，他的光輝更加旺盛起來；在我看來，他的光輝也更加美麗，在他發出一種比以前更加和悅的語音的時候；但是他用的不是現代的方言。[5]他說：“從耶穌降生的告知，到我的母親，她現在也成為聖女了，把我推出腹外，這火球回到他的獅子，照明他的四足，已經有五百五十又三十次了。[6]我的先人和我所生長的地點，就在你們每年賽會最先踏入的最後一區。[7]關於我的祖先，聽見這一點也就夠了：他們是誰，他們來自何處，不說比說了還要有禮貌些。[8]
“那時在佛羅倫薩，從瑪爾斯的石像到洗禮堂，能夠執戈之士，他們的數目隻有你們現在的五分之一；[9]但現在市民增加多了：有的從岡比來，切塔爾多來，有的從菲格林來；不像以前直到一個小工人都是純粹的了。[10]唉！假使我說的這些人仍舊是你們的鄰居，而你們的疆界不超越加盧佐和推斯比亞諾，那就好得多了；[11]何苦要他們在你們的城牆以內，忍受阿古格林或西格那細民的臭味；他們詐偽的眼光多麽銳利呀！[12]假使那一種地上最墮落的國民對於凱撒不是像繼母一般，而是像慈母的對於兒子，[13]那麽現在在佛羅倫薩做著交易的某君，也許已經回到他的祖父求乞地西米風德了；[14]蒙特穆洛也許還在伯爵的手裏；[15]切爾契氏也許仍舊住居在亞貢納教區內；[16]無疑的，龐戴爾蒙特氏還未曾離開格雷韋流域。[17]在無論何時，人品混雜乃城市禍害的起源，一如人的肚子不能容納太多的食物。盲目的牛比盲目的羊跌倒更快，一把劍的劈刺常常勝過五把。[18]