首頁 藝術哲學

因此特征的價值與藝術品的價值完全一致,藝術品表現了特征,就具備特征在現實事物中的價值。特征本身價值的大小決定作品價值的大小。特征經過作家或藝術家的頭腦,從現實世界過渡到理想世界,本身毫無損失,特征在理想世界中和在現實世界中一樣,仍然是一些或大或小的力量,對於攻擊的抵抗或強或弱,能產生深度廣度不一的效果。就因為此,藝術品的等級反映特征的等級。在自然界的頂峰是控製別的力量的最強大的力量;在藝術的頂峰是超過別的作品的傑作;兩個頂峰高低相同,最高的藝術品所表現的便是自然界中最強大的力量。

[1]作者在此和以下好幾處說的“層”字,都是借用地質學上的術語。

[2]法國大革命以後的執政時期(1795~1799),時髦人物有一句口頭禪,叫做“我拿名譽打賭。真是不可思議……”所以社會上給他們起的外號就叫“不可思議”。

[3]巴黎從前有條熱鬧的大街叫做根特街,便是這個諢名的來曆。

[4]黎塞留(1585~1642),法國政治家,任黎塞留地方的紅衣主教。十七世紀法國強大的締造者,成功地使混亂政局趨於穩定。——編者注

[5]巴爾幹半島上的聖山從拜占廷帝國時代起就是一個基督教的聖地,山上修院林立。十四世紀時,一般修士聲言在靜坐時隻要目視丹田就能看見一道神秘的光,像耶穌升天時的光一樣;為此引起的論戰持續十年之久。約翰·康塔居才納是十四世紀時一度篡奪拜占廷帝國的人。

[6]從希臘文明初啟的公元前十一世紀,算到公元後十四世紀。

[7]《攸費斯》是十六世紀的英國愛情小說;《阿陶尼斯》是十七世紀的意大利長詩,以神話為題材;《休提布拉斯》是十七世紀的英國諷刺詩,形式如《堂吉訶德》。格斯納(1730~1788),瑞士詩人兼畫家。