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與於襄陽書

韓愈

七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。

士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。士之能垂休光[1]、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者為之後焉。莫為之前,雖美而不彰,莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也,然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無可援[2]、下之人無可推[3]歟?何其相須之殷而相遇之疏也?其故在下之人負其能不肯諂其上,上之人負其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮,盛位無赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嚐幹[4]之,不可謂上無其人,未嚐求之,不可謂下無其人。愈之誦此言久矣,未嚐敢以聞於人。

側聞閣下抱不世之才,特立而獨行,道方而事實,卷舒不隨乎時,文武唯其所用,豈愈所謂其人哉?抑未聞後進之士,有遇知於左右、獲禮於門下者,豈求之而未得邪?將誌存乎立功,而事專乎報主,雖遇其人,未暇禮邪?何其宜聞而久不聞也?

愈雖不材,其自處不敢後於恒人。閣下將求之而未得歟?古人有言:“請自隗wěi始[5]。”愈今者惟朝夕芻、米、仆、賃lìn之資是急,不過費閣下一朝zhāo之享而足也。如曰“吾誌存乎立功,而事專乎報主,雖遇其人,未暇禮焉”,則非愈之所敢知也。世之齪chuò齪[6]者,既不足以語之,磊落奇偉之人,又不能聽焉,則信乎命之窮也!謹獻舊所為文一十八首,如賜覽觀,亦足知其誌之所存。

愈恐懼再拜。

吳評

前半幅隻是泛論,下半幅方入正文。前半凡作六轉,筆如弄丸,無一字一意板實。後半又作九轉,極其淒愴,堪為動色。通篇措詞立意不亢不卑,文情絕妙。

[1]休光:美好的光輝、光華。

[2]援:引薦。

[3]推:提拔。