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種樹郭橐tuó駝傳

柳宗元

郭橐駝,不知始何名。病僂lóu[1],隆然伏行,有類橐駝[2]者,故鄉人號之“駝”。

駝聞之曰:“甚善,名我固當。”因舍其名,亦自謂“橐駝”雲。其鄉曰豐樂鄉,在長安西。駝業種樹,凡長安豪家富人為觀遊及賣果者,皆爭迎取養[3]。視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,蚤zǎo[4]實以蕃。他植者,雖窺伺效慕,莫能如也。

有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培[5]欲平,其土欲故,其築欲密。既然已,勿動勿慮,去不複顧,其蒔shì[6]也若子,其置也若棄。則其天者全,而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳[7]而土易[8]。其培之也,若不過焉則不及。苟有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而複顧。甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。故不我若也,吾又何能為哉!”

問者曰:“以子之道,移之官理可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理非吾業也。然吾居鄉,見長人者,好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖xù[9]爾植,督爾獲,蚤繅sāo[10]而[11]緒,蚤織而縷[12],字[13]而幼孩,遂[14]而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧sūn饔yōng[15]以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,則與吾業者,其亦有類乎?”

問者嘻曰:“不亦善夫!吾問養樹,得養人術。”傳其事以為官戒也!

吳評

前寫橐駝種樹之法,瑣瑣述來,涉筆成趣。純是上聖至理,不得看為山家種樹方。末入“官理”一段,發出絕大議論,以規諷世道。守官者當深體此文。