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子產論尹何為[1]邑

《左傳》襄公三十一年

子皮[2]欲使尹何為邑。子產曰:“少,未知可否。”子皮曰:“願[3],吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。”子產曰:“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛於子?子於鄭國,棟也。棟折榱cuī[4]崩,僑將厭[5]焉,敢不盡言?子有美錦,不使人學製焉。大官大邑,身之所庇也,而使學者製焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射禦貫則能獲禽,若未嚐登車射禦,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?”子皮曰:“善哉!虎不敏。吾聞君子務知大者遠者,小人務知小者近者。我,小人也!衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我遠而慢之。微子之言,吾不知也。他日[6]我曰:‘子為鄭國,我為吾家,以庇焉,其可也。’今而後知不足。自今請雖吾家,聽子而行。”子產曰:“人心之不同,如其麵焉,吾豈敢謂子麵如吾麵乎?抑[7]心所謂危,亦以告也。”子皮以為忠,故委政焉。子產是以能為鄭國。

吳評

“學而後入政,未聞以政學”二語,是通體結穴,前後總是發明此意。子產傾心吐露,子皮從善若流,相知之深,無過於此。全篇純以譬喻作態,故文勢宕逸不群。

[1]為:治理。

[2]子皮:名罕虎,鄭國上卿。君何,子皮的家臣。

[3]願:謹慎敦厚。

[4]榱:椽梁。

[5]厭:通“壓”,被壓住。

[6]他日:前日。

[7]抑:或者。