首頁 邏輯新引

第二十次 餘話

提要:邏輯的演進曆史/邏輯進階參考書目/邏輯對人生的意義

“我們談邏輯談了這麽多次,……關於它的曆史演進的大概情形,似乎也應該提到一下。”老教授說,“我已經說過,邏輯學的鼻祖是亞裏士多德(Aristotle)。亞裏士多德關於邏輯的研究,收集在《工具論》(Organon)裏。自亞裏士多德以後,邏輯在中世紀沒有什麽進步。中世紀學者對於亞裏士多德的邏輯,隻做了一些煩瑣的注釋工作。這一段期間邏輯之所以沒有什麽進步,最大的原因,是將邏輯的題材囿限於自然語言界域中,而沒有開辟那邏輯題材豐富的數學園地。

“到了十七世紀,德國數學家萊布尼茨(Leibnitz)提出普遍數學(mathesis universalis)和普遍語言(characteristica universalis)的觀念。這算是開近代邏輯之先河。可惜,萊布尼茨隻提了一個頭,他並沒有把他的想法發展出來。到了十九世紀,英國數學家布爾(George Boole)出,才開始大規模地正式用數學方法研究邏輯。從他開始,邏輯和純數學才逐漸合流。邏輯上有名的布爾代數學(Boolean Algebra)就是布爾創建的。他在這方麵的重要著作有《邏輯之數學的解析》(Mathematical Analysis of Logic),一八四七年出版;《思考規律》(Laws of Thought),一八五四年出版。那個時候,學人對於邏輯的性質沒有現在這麽清楚。邏輯的研究受哲學上的知識論甚至於形上學的影響。哲學家多以為邏輯是思維之學,所以布爾的邏輯書,也冠以思考規律的名稱。其實,這本書所講的內容,與思考之心理曆程毫不相幹,與思考之知識論的問題也毫不相幹;而主要地是邏輯之代數學的表示。繼布爾而起的,有德國數學家施羅德(Ernst Schroeder)。他在這方麵的著作,有三巨冊的《邏輯代數學》(Algebra der Logik)。

下一頁