隋唐社會之風尚
隋唐之世，以社會風尚論，也是一個轉變的時期。前此士庶的等級是很嚴的。這時候，因為士族貪圖財利，和庶族結婚、通譜的漸多，彼此的血統漸相混淆，實際的區別，就不如以前的嚴重。不過終唐之世，門第好的人，在社會上還是有相當的地位，還有人喜歡和他們結婚的。用人，有時也還參考他的門第。這個隻好說是等級製度的惰力性。到五代之世，社會經過一次劇烈的變動，這種風氣就**然無存了。當士庶等級森嚴之世，士族的位置是生來就高的，用不著鑽營奔競。當時所注重的是鄉評。鄉評雖然辨不出真正的好壞，表麵上的好壞，是有憑據的。所以當時的衣冠人物，不敢有十分偭（miǎn）規越矩的舉動。等級之製既壞，就不然了。唐朝的士風是最壞的。上書幹謁等事，都不以為恥。應試的士子，也有蹇驢破帽，奔走於王公大人之門的。[1]中葉以後，藩鎮割據，士子亦往往依附他們，替他們效力。這是激成宋朝人講氣節、重名譽的一個原因。
日常生活之間，風尚亦隨時轉變。飲茶在南北朝以前，是南人之習，到唐朝，就漸漸地通行全國了。[2]古代禮服，都是上衣下裳。隻有燕居的深衣，把衣裳連接為一。魏晉以後，漸次把襯在裏麵的袍、衫用作外服，而便服則轉尚裙襦。[3]還沒有以袴褶（kù zhě）為外服的。到隋唐時，則袴褶又漸通行，而成為戒嚴時的禮服。胡人所著的靴，也漸以之代履了。[4]古人都是席地而坐的。後來漸漸用床，也都是跪坐。到胡床通行後，才漸有垂腳而坐的。桌椅等物，也就漸次興起了。這許多事情，看似無關緊要，卻也是中外文化的和合。