張夫也 清華大學美術學院教授
工藝美術自它誕生之日起就是人類文明的高容量載體和人類文化的縮影。它不僅體現了手工藝文化的特點、人自身的價值，而且展示了人的創造精神和人文情懷。縱觀古今中外，工藝美術始終是社會勞動生產與文化傳承的重要造物活動，其所凝練的大量產品，反映了不同時代人們的物質基礎和精神麵貌。自工業革命乃至當今信息技術革命以來，工藝美術在人類生產生活中的角色發生了重大變化。其原本物質基礎的部分被批量生產的工業產品替代，而其文化與非物質文化遺產的特性卻不降反升，這值得我們深思。工藝美術是反映人民生活之美的藝術品類，包含生活中各種美的創造，有實用性的手工藝品，也有欣賞性的工藝品種，綜合體現生活日用、精神審美的活態文化意識，反映民族的精神心理與集體認同，是具有民族風格與特色的造物文化。在當今的時代語境下，工藝美術隻有在傳承古代工藝美術精髓的基礎上，立足當下，開拓創新，與當代文明和時代精神相融合，才能產生旺盛的生命力，展現出五彩繽紛、生生不息的美好前景。
一、增進工藝美術的文化認同
工藝美術門類涉獵廣泛，與輕工業、紡織化工、文化藝術、商業貿易等都有直接或間接的聯係，工藝美術兼具物質與精神的屬性，同時又可作為商品進入市場流通，或者作為藝術品供人們收藏欣賞，是藝術與科學高度融合的創造性活動。工藝美術可以陶冶與淨化人們的精神，為人們的生活實用服務，也可促進社會的物質生產、經濟發展，融入全球化的物質文化與精神文化潮流，在人類的文明進程中具有難以估量的積極意義。
以整體性的眼光考察我國的美術史，其中工藝美術所占據的主體地位引人注目。我國的工藝美術呈現以宮廷與民間相互影響的形式，齊驅並進，交相輝映，構成了奇偉壯闊的綜合景觀。工藝美術體現著各族人民的審美理念、精神氣質、地域風情、風俗習慣等社會屬性，濃縮了人們的生活方式和審美意識，即使跨越千年也可覓獲文化的歸屬感和認同感。