在佛教中，有“調整三業”這個說法。所謂“三業”，即“身業”“口業”“意業”。所謂“調整身業”，即調整身體。如讓自己做一個舉止優雅的人、讓身體保持健康等。
“口業”表現在措辭上，“調整口業”，即意味著我們不應衝別人發火，或用肮髒的話詆毀別人，而應一直用平穩的語氣、熱情的話語和別人說話。隻有調整好“身業”和“口業”，內心（即“意業”）才會變得平和。“調整內心”這個詞曾在社會上風靡一時，但內心並不是我們想調整就能馬上調整好的。要想調整內心，首先我們應讓自己做一個舉止優雅、談吐優美的人。我們不可忘記，隻有調整好身業和口業，才可能調整好意業。
有的人會說：“雖然我的動作有些粗野，但我的內心是溫柔的。雖然我的語言有些粗魯，但我的心裏不是那麽想的。周圍人一定能明白我的心。”其實，這麽想是錯的。據我所知，經常暴飲暴食、舉止傲慢的人或經常發火、怒斥下屬的人，沒有一個是內心平和的。如果你想平靜地生活，並獲得周圍人的信賴，應先調整自己的行為舉止和措辭。
外在的舉止和內在的品質是緊密相關的。當你舉止優雅的時候，你的氣質也會隨之變得優雅。你的一舉一動，一言一行，如果讓別人覺得如沐春風，別人也會以溫柔回應。
人和人的交往是相互的，贈人玫瑰，手有餘香。我相信，舉止優雅的人，會被優雅地對待，自己也會變得越來越好。
白天躺在家中的沙發上不是吃點心就是喝酒，孩子一不聽話，就用肮髒的語言訓斥孩子。如果大人展現給孩子的是這種姿態，孩子將做何感想？
我覺得女性尤其應知道“大人在家中的表現會給孩子帶來很深的影響”這一點。雖然丈夫也必須為調整自己的內心而努力，但我覺得隻要女性的內心變得平和，家中的氣氛就一定會變得平靜。因為隻有自己的家是一個平靜的家，家人才會放心地回家。