出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生、動之死地亦十有三，夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。（第五十章）
從生到死，總結成一句話，不作死就不會死。長壽的有三分之一，短壽的有三分之一，這就是概率問題，沒什麽好說的。但是，本來可以長壽，可自己偏要作死，最後真的作死了的，也有三分之一。
這就奇怪了，為什麽會有人作死呢？他們作死，並不是不怕死，恰恰相反，是他們太怕死，以至於求生欲放縱過度，貪得無厭，最後反而作死了。
為什麽善於求生的人出門遇不上老虎犀牛這些要命的猛獸？因為人家根本就不會去犀牛猛虎出沒的地方。言外之意是什麽？是有些人為了賺錢連命都不要了，去荒山野嶺獵殺老虎、犀牛，就是為了把老虎皮、犀牛角這些珍稀的東西賣了謀利。可賺錢為了什麽呢？為了衣食無憂，活得長久。問題是，他們能活著享受到衣食無憂嗎？
為什麽善於求生的君主入軍不會有血光之災？老子可不是宣揚什麽神功護體、刀槍不入，結合前麵講過的用兵之法，人家還是在告訴君主“上兵伐謀”的道理。為什麽“兵無所容其刃？”因為人家就不跟你打，你怎麽對人家動刀子呢？這就叫沒有“死地”，用現代話說，就叫不作死。
有人可能又不以為然了，說“我又不會打獵，又不會打仗，老子說的這兩件事跟我有什麽關係呢”？這種表達方式叫作隱喻，是需要我們結合上下文讀懂言外之意的。我們確實沒法打獵、也發動不了戰爭，但是我能保證自己沒作死嗎？
上學有沒有為了得第一名，就希望別的同學都考不好？甚至人家有問題問我，我都故意不給人家講明白？工作中有沒有為了自己可以升職加薪，就希望別的同事業績做不好？甚至暗中使絆子、背後拆台？平時聊天、喝酒、唱歌、打球，是不是總想自己出風頭，壓別人一頭？這些是不是自己處心積慮、明著暗著在搶別人的利益？這跟與虎謀皮、與兕謀角有什麽區別嗎？這與發動一場戰爭有什麽不同嗎？那些是作死，這就不是作死了嗎？