在現代社會裏，好人可以有兩種定義。一種是自發的人，他們隻活在自己的簡單性裏，不能理性地認識到自己所處的曆史位置，不知道在更深廣的邏輯裏自己具有的價值，他們看起來好像一輩子**澎湃，能做很多事情，但實際上是愚昧的。我們很難相信一個好人是建立在愚昧的基礎上，有時候我們會忽略一點，以為樸素、單純就是好人，但是曆史上的驚心動魄往往就是這些人集合起來後做出來的事情。第二種是黑格爾特別強調我們要做的思維的人——一個有思考的人，能夠深切地理解自己，知道自己在做什麽的人。
黑格爾認為這個世界的本質規律是過程，一切都在變化。他的辯證法很有名，我們到底處在什麽樣的變化裏，你真正的所作所為會衍生什麽樣的變化，這需要我們深切地理解，但這又是高難度的東西，明白並做到其實很難。所以黑格爾提出了一個新的觀念——荒誕。人想努力地做出理性的選擇，但歸根到底是荒誕的，是做不到的，但人不去選擇又不可能，因為人是自由的，人隨時隨地處在一個可選項裏。第二次世界大戰德國投降後，很多法國人開始報複之前嫁給德國人的女人，給她們剃頭，塗上墨汁遊街。薩特注意到了這個問題，那些人把自己撇清，以為自己是單純的，歸順的都是壞人，但沒想過自己當時應有的曆史承擔在哪裏。薩特知道人太缺乏這樣一種自我反思精神，因為當時人可以選擇抵抗，可以選擇戰鬥，也可以選擇歸順，從來沒有喪失任何一種可能性。薩特有一個定義：任何人都是自由的。所謂自由，是任何時候你都有多選項，所以自由對每個人來說都是沉重的壓力，你無法辯解。
在英國小戲劇《一個善良的女人》裏，有個人叫吉拉爾德，22歲，8年前他做了一件事——向一個叫菲菲的女人求婚。菲菲看著這個比自己小的男孩子向自己求婚，覺得他太可笑了，但又不忍心傷害他，於是她說，現在我們都太小，8年以後再來找我吧。小男孩說好，然後告辭。8年以後，菲菲這天要舉行婚禮了，她的丈夫叫吉姆斯，比她大五六歲，正在準備婚禮的時候突然有人敲門，她開門一看是吉拉爾德，他如約而至。吉拉爾德想這一次菲菲可以答應他的求婚了，但菲菲一下子手足無措了。突然又有人敲門，是吉姆斯，菲菲趕緊把吉拉爾德藏在屏風後。吉姆斯一進門對著菲菲又親又抱，吉拉爾德氣得一下子蹦出來，指著吉姆斯嗬斥：你幹什麽？！吉姆斯嚇了一大跳，家裏居然藏匿了一個男人，結果場麵亂得一塌糊塗。菲菲的善良造成了這樣一種局麵，後來雙方終於弄清楚了情況，正不知道該怎麽辦時，吉拉爾德突然笑了，說剛才我就是跟你們開了個玩笑，其實我知道你們今天要結婚，我是專門來祝賀你們的。這下子，似乎皆大歡喜了，吉姆斯還邀請吉拉爾德當伴郎，吉拉爾德也很高興地答應了。但其實吉拉爾德心裏很痛苦，他臨時編了這個借口，看起來輕描淡寫，實際上他受到了深深的傷害，在等待的8年裏，他放棄了很多，又期盼了很多。