十六世紀七十年代初期，沉默的威廉一世因荷蘭獨立戰爭進程緩慢而感到失望，他號召他的信徒們離開故園前往美洲。
他大聲疾呼：“與其在這不和睦的家園安然為奴，還不如到那荒涼的大陸享受自由！”
從那時起，千百萬人響應他的號召，紛紛離開家園，到一個嶄新的、不熟悉的半球去從事前途未卜的探險。
這一大規模移民產生了後來不久被稱為新英格蘭的移民點，像這樣大規模移民計劃搞得那麽周密細致、殫精竭慮，實不多見。
前文我曾說過，清教主義既不是一種信仰，也不是一個宗教派別，而是一種觀點。現在我要補充的是，雖然清教主義在眾人的心目中通常等同於安貧樂道和溫順，但英國統治階級中有很多人是堅定的清教徒，他們時刻準備著為自己的信念犧牲一切。他們是好女王貝斯（伊麗莎白女王）同代人的後代。
在經曆了毫無節製的享樂生活後，人們意欲回歸到崇尚簡樸、嚴謹的生活理念，實在不足為奇。然而不幸的是，正當英國開始變得認真處世時，英國王權卻落到了一小撮外來人手中，他們不可能像亨利八世和伊麗莎白那樣把握國民的脾性。都鐸王朝幾乎毫無例外都是不討人喜歡的暴君。但是他們深知在多大程度上虐待其臣民又不會導致他們公開造反，知道何時將不受歡迎的法案扔進王室的垃圾箱平安無事，知道何時對提倡新法的人加官晉爵是上策。
另一方麵，斯圖亞特王朝的祖先們早在十一世紀初就開始了布列塔尼“主管”（或管理）一些地產生意，他們在這個世界上幹得相當好，但他們是蘇格蘭人，不是英格蘭人，他們後來不久認識到這一點，這讓他們永遠哀痛不已。
都鐸王朝貴族的特點是不知疲倦地享樂，具有鄉下人的幽默感，這種特點通常是伴隨一頓盛宴和兩瓶馬姆齊甜酒下肚所產生的感覺，而非恪守法律或《聖經》形成的。