古刹幽幽散鼎香，
雲竹鬱鬱透斜陽。
輕揚瑞靄承著意，
踞坐仙神受貢香。
道是皇親鍾豔卉，
一朝此廟落頤堂。
憑得聖睞花如錦，
媚苑詩情總逞芳。
注釋
①著意（zhuó yì）：用心地做某事，著力、刻意。
②逞芳（chěng fāng）：花兒盛開發出芳香。
頤和園中的廟宇很多，有大有小，花神廟與妙覺寺是這些廟宇中體量最小的寺廟之一。由於乾隆母親崇慶皇太後篤信佛教，所以弘曆建造的清漪園主要建築均與佛教有關。大到大報恩延壽寺、佛香閣、智慧海、轉輪藏，小到五方閣、寶雲閣、善現寺、雲會寺、妙覺寺，無一不體現出乾隆對其母篤信佛教的尊重和順應，也體現了一代聖君的孝道。
花神，顧名思義為花之神。我國最早的花神、花仙記敘出現在唐天寶年間，傳說有牡丹花仙戲於花叢之中。確有記載的是宋代《夷堅支誌》中杜鵑花變成神仙的故事。古人對花神的供奉，不像其他仙、佛、鬼、神等那樣讓人望而生畏，由畏而敬，由敬而拜，而是由愛而敬。凡名列花神的皆是能與花結緣，善於種花、賞花的人物。
在北京，曆史遺存的花神廟也不少，有北京大學未名湖畔的花神廟，有坐落於陶然亭公園的花神廟，也有豐台區花鄉的西花神廟和東花神廟。頤和園的花神廟雖然不大，但鑒於它所處的位置和曆史身份，似乎比其他的花神廟更為人所知，天南海北來北京遊覽的遊客大多都在頤和園內祭拜花神。
乾隆建設眾多寺廟，名義上是孝順老母，實際上他自己也篤信佛教，當時清漪園內佛寺的活動相當多，據統計，清漪園內佛像多達1.5萬餘尊。但花神廟並非乾隆時期所建，而是在光緒年間所建。它在妙覺寺東側，坐東朝西，麵積僅13平方米，雖是一座小廟，但皇家標識性裝飾沒有絲毫馬虎。由於萬壽山一帶每年都盛開著應時的花卉，為了延續這道美麗的自然風景，慈禧太後又在妙覺寺附近修建了5座麵西的花神廟，裏麵供奉花神、地神和山神。1860年，英法聯軍入侵北京，妙覺寺和花神廟也遭到搶掠和破壞，廟內佛像和供器等文物被掠奪一空。