16世紀的解剖有分工
繼2世紀的醫生伽列諾斯·蓋倫之後，醫生們開始不僅針對動物，也針對人體實施解剖，那時的解剖目的，隻是為了驗證前人學說的權威性並記住他們的學說，直到16世紀維薩裏登場以後才發生改變。
維薩裏 （1514—1564）
當時，解剖通常由三人負責，三人各有分工，分別是負責實施切割的執刀者、站在旁邊手持鐵棒指揮的指揮者和朗讀書籍的解剖學家。
前兩人不是解剖學家，解剖學家悠然地坐在高處的椅子上，看著下麵兩個人操作，然後讀著伽列諾斯·蓋倫的書籍，傲慢地說“這些髒器應該在肚子裏麵的”，直接動手操刀的那些活兒交給下賤人幹。打開人體之後，實際情況與書上的內容不同，因為伽列諾斯·蓋倫那時的解剖對象不是人體，而是猴子。比如說，伽列諾斯·蓋倫說胸骨有七塊，那是針對猴子而言的，人體應該是三塊。那麽，下麵看看文藝複興時期的解剖學家是如何解釋這個矛盾的。他們的解釋是：這是人體出現了問題，書上的內容是正確的。伽列諾斯·蓋倫時代用於解剖的人體，都是犯人和地位低下的人，羅馬時期使用奴隸劃大木船，所以奴隸的胸肌發達，骨頭也長了七塊，現代人退化成三塊。他們總能編造出一個自圓其說的理由。
伽列諾斯·蓋倫的解剖是正確的，書中明確說了解剖對象是猴子，但是文藝複興時期的解剖學家們，不知是否出於對伽列諾斯·蓋倫的過分尊敬，堅定地認為伽列諾斯·蓋倫解剖的是人體。
隻有人體才是科學家的研究對象，那時的解剖學家頭腦中缺乏這樣的認識，不去理解解剖過程中獲取的信息，而把錯誤的知識傳給了後人。
針對這種情況，維薩裏向世人敲響了警鍾：“事實在人體裏麵，不在書本裏麵。”他通過親自解剖並向世人解釋，糾正人們認識的錯誤。