春天的普陀山是自然的，屬於天地；夏天的熱鬧屬於人間，是凡趣。
特別應今年的景。
春天，普陀山寺院暫不開放，斷了香火，隻剩賞春；初夏，寺院敞開大門，眾人帶著憋了好幾個月的心願，祈求佛祖能讓以後的日子好過一點。凡趣是有的，畢竟，隻有人，才能生產故事，隨之而來的，是世間百態。
上午和朋友去普濟寺，瞬間感受到叢林界限—混跡在後寺的人，來到前寺，就像進入了一個陌生的領地。這種界限感多半是由人決定的，前兩個月大環境一樣的條件下，沒這麽深的感受。
入口處人為設置了排隊路線，香火和太陽一起把人照得火熱，解開口罩透個氣，放眼望去，緊緊挨著的人群裏，誰都沒戴口罩。廣播裏的呼籲（燒香相隔一米，佩戴口罩等）早被人聲蓋過。
出門進天華百子堂。豬年春節一家人來普陀山為我求姻緣，現在的老公，當時的領路人，在我們猶豫要不要直接求子的時候說過一句經典的話“老公也是別人的兒子”。現在，我把這幾句話原樣送給同樣來求姻緣的朋友。
天華百子堂其實是天華禪院和百子堂兩個，因為挨著，就被連著叫了。百子堂原是一所茅蓬，名“六合庵”，清康熙初為心一禪師初創，後增建大悲閣，改名“柏子庵”；1923年春，增建送子殿、樓房，改名“百子堂”。裏麵有一尊送子觀音，據說靈驗得不行。
比起那些散落在山裏的小寺小庵，百子堂因為地處繁華路口依然顯得喧囂。繡球花開得正盛，以深紫色居多，和滿牆青苔搭配得很好看。
整個禪林隻有零星香客，管理人員無數次善意提醒要戴口罩。
燒香自然是沒什麽體驗感可言的。舉著香火推推搡搡，火龕前爭著點火，抓著一把香把整根蠟燭都蓋住，橫行在佛祖麵前的蒲團上拜個昏天黑地，你還得隨時提防著，就怕點著了的香火把自己燒著。而在公共場合，為了避免紛爭和口水，維護自己的形象，隻得躲遠遠的，卻也忍不住想：自己的心都沒有修好，何苦來向佛祖祈求？佛祖貪圖你這點香火錢功德錢？