氣象台說，要連續幾天氣溫在10度以下，才算真正進入冬天。要這麽說，一直到12月中，普陀山的氣溫一天都沒低於過15度。也因此，12月的普陀山每天都可以拍大片，雞爪槭、紅楓映襯在蒼青的綠意中。
當然我們也知道，大自然是不理會這麽多規矩的，它自有一套四季輪回，我們隻是說，普陀山的初冬還算溫暖，並不會把時序永遠停留在秋天。
無論如何，這是普陀山上的好日子，年末祈願、做佛事的人又多了起來。我認識的幾個師父，又開始變得很忙，常常見一麵需要碰運氣。
有個師父是維那。
維那是寺院中的綱領職事，掌理眾僧的進退威儀，不僅要熟悉佛門的儀軌，而且要有一副好嗓子，打個不確當比方，正如戲台上掛頭牌的角色，一切節目都要靠他安排。
我這個朋友天生有著一副好嗓子，擔任眾僧的先導正合適，掌理舉唱、回向等。通俗點來說，他就是充當類似於班長+課代表的角色，幫助老師（住持和監寺/監院）管理整個班級（寺廟），同時，在上課（法會之類的活動）時，喊“起立”、點名，幫助老師收作業。
據師父說，很小的時候，他就發覺自己和別人不一樣，往往哪裏有佛音，他就往哪兒鑽。那些佛教裏的唱誦，他一開口就很像樣，可是，明明沒有接受過專業訓練啊。
後來，也住過幾個寺院，現在常住在法雨寺。寺院和出家人最初有一個互相考察的過程，出家人考察此地是否是適合自己修學的道場，寺院也要看此人是否具三千威儀。
《無量壽經》上說：“若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起，或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。”人到中年，越發相信，到世間來走一趟，都是某種神祇和緣分的牽引。
佛教雖有很高深的理論，同時也很親切。佛的所有智慧、慈悲，都與眾生有關，而音樂又是普通人喜聞樂見的形式。