《麵包、湯與貓咪日和》（此處是指群陽子所寫小說，2015年馬可波羅版，2017年購於蘇州誠品），二刷。有與一刷不一樣的閱讀感。熱愛料理的秋子，在媽媽死後，辭去工作，繼承了飯店，進行了裝修和菜肴的改造——媽媽是男權世界的適者，她的店裝修豔俗、口味重，食物基本是批發來的半成品加熱，與男客打情罵俏，是熱鬧迎送的經營風格。這些全是迎合男性價值觀的，店裏也全是男客。秋子的店裝修，是修道院食堂式的冷淡風，重菜之本味，每套餐具皆是精心選擇的獨品，每種食材都記錄了來源和農藥含量，她埋首專注於菜品，待客溫淡，店裏全是女客。
書裏我最喜歡的部分，是秋子備菜、做料理、除塵、做家務的段落，小說裏有大量的篇幅，描述秋子如何細致耐心地勞作：進貨，記下每份食材的產地、農藥含量，不用產品而是自備高湯，吸塵，吸完以後，再用抹布細細擦一遍……日式作品中，無論是插花還是茶道，包括死者入殮，都有極為瑣碎的細節呈現。
有一次，我看一本修行論禪的書，原本想收獲一些哲理，結果書裏盡在叨叨廟裏怎麽洗廁所和擦地，難不成這是家政工作指南？我心裏嘀咕著，很久以後才明白，煩瑣儀式中所蘊藏的“道”。這些操作說明段落，看似冗長，為描述性細節，但其實它們是作品及作者內心的結構性支撐。秋子並沒有口述的**宣言，而正是在這些微小的動作中，秋子得以慢慢旋鬆了職場工作時的螺絲，安頓身心於當下，她的前行，也得自於這些跬步的挪移。
有舊時食客，或八卦的老太太，甚至同行，來指點秋子，希望她迷途知返，及時把餐廳改造成合時宜的樣貌，秋子完全不為所動，但她並不與對方爭辯，知道大家的認知底盤完全不一致，言語上的交鋒毫無意義，對方說得口幹舌燥離去，秋子奉上自製的三明治，客氣恭送。禮數是周全的，體貼是真心的，但是內心絕不搖晃。