桃實之肉暴於外，
不自吝惜，人得取而食之；
食之而種其核，猶饒生氣焉，
此可見積善者有餘慶?也。
栗實之肉秘於內，
深自防護，人乃破而食之；
食之而棄其殼，絕無生理矣，
此可知多藏者必厚亡?也。
注釋
①積善者有餘慶：語出《周易·坤·文言》，參見〇一五條注①。
②多藏者必厚亡：貯藏太多損失必大。語出《老子》：“甚愛必大費；多藏必厚亡。”
譯文
桃子的果肉暴露在外麵，絲毫都不吝惜，人人都可取來食用；吃完果肉後種下桃核，還能生生不息，由此可見積累善行自會有福德留至後來。
栗子的果肉秘藏在殼內，自己深加防護，人要破開才能食用；食用後棄掉殼子，絕無再生之理，由此可知貯藏得太多必然失去的也很多。
簡評
作者用樸素的類比法，結論中有儒家的觀點，也有道家的觀點，由此也可以反映出兩家觀點的相通之處。