——兼談賴少其書法藝術風格的形成
歐新中
中國書法藝術，其實就是審美意識物質形式的精神載體的重現。明代項穆《書法雅言》所謂：“心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勳猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡……但人心不同，誠如其麵，由中發外，書亦雲然。”
賴少其（1915—2000）是20世紀傑出的藝術大家，在國畫、版畫、書法、篆刻和詩文等方麵都有卓越的成就，尤其在書法方麵更有著獨特的藝術風格和表現形式，其特殊的人生經曆、審美取向和從藝曆程，無疑對其書法風格的形成產生著重要的影響。正如賴老自己所說：“書為心聲，演變之跡，可觀其人而得消息。”
一
首先，賴少其書法的獨特風格特征的形成，與他的性格、秉性和坎坷的成長過程有密切的聯係。賴少其出生時候的普寧，當地生活環境極其惡劣，民不聊生。為了生存，民眾們甚至甘願被賣到國外種植園、礦山做苦力、做奴隸。賴少其自幼在這樣的艱苦環境下成長，為了生活，甚至還常隨父母步行往返於相距近100千米的流沙與新田之間，自幼練就了“鐵腳板”，自然也磨礪了他的精神和意誌，養成其堅韌的品格和頑強的毅力。
賴老又有著非凡的革命經曆，從11歲參加粵東蘇維埃的童子團，高舉紅旗，投向革命，到1932年考入廣州市立美術學校西畫係，思想進步、才華出眾，當選學生會長；從1936年“廣州藝術工作者協會”（抗日學生救亡團體）領導人之一，到1939年參加新四軍；從1941年1月“皖南事變”中被捕關押“上饒集中營”，到10月與邵宇從“上饒集中營”越獄到蘇中解放區繼續革命；他的版畫《抗戰門神》，貼遍城鎮鄉村，他的歌《渡長江》，響徹大江南北。這樣的人生軌跡、革命曆程既是對人的一種磨煉，也是一個人取之不竭的精神財富，更養成其剛毅、堅強的性格，濃烈的家國情懷和對社會的大愛，也構築成其“木石精神”的內核。