閉戶讀書論
自唯物論興而人心大變。昔者世有所謂靈魂等物，大智固亦以輪回為苦，然在凡夫則未始不是一種慰安，風流士女可以續未了之緣，壯烈英雄則曰，“二十年後又是一條好漢”。
但是現在知道人的性命隻有一條，一失足成千古恨，再回頭已百年身，隻有上聯而無下聯，豈不悲哉！固然，知道人生之不再，宗教的希求可以轉變為社會運動，不求未來的永生，但求現世的善生，勇猛地衝上前去，造成惡活不如好死之精神，那也是可能的。然而在大多數凡夫卻有點不同，他的結果不但不能砭頑起懦，恐怕反要使得懦夫有臥誌了罷。“此刻現在”，無論在相信唯物或是有鬼論者都是一個危險時期。除非你是在做官，你對於現時的中國一定會有好些不滿或是不平。這些不滿和不平積在你的心裏，正如噎隔患者肚裏的“痞塊”一樣，你如沒有法子把他除掉，總有一天會斷送你的性命。那麽，有什麽法子可以除掉這個痞塊呢？我可以答說，沒有好法子。假如激烈一點的人，且不要說動，單是亂叫亂嚷起來，想出出一口鳥氣，那就容易有共黨朋友的嫌疑，說不定會同逃兵之流一起去正了法。有鬼論者還不過白折了二十年光陰，隻有一副性命的就大上其當了。忍耐著不說呢，恐怕也要變成憂鬱病，倘若生在上海，遲早總跳進黃浦江裏去，也不管公安局釘立的木牌說什麽死得死不得。結局是一樣，醫好了煩悶就丟掉了性命，正如門板夾直了駝背。
那麽怎麽辦好呢？我看，苟全性命於亂世是第一要緊，所以最好是從頭就不煩悶。不過這如不是聖賢，隻有做官的才能夠，如上文所述，所以平常下級人民是不能仿效的。其次是有了煩悶去用方法消遣。抽大煙，討姨太太，賭錢，住溫泉場等，都是一種消遣法，但是有些很要用錢，有些很要用力，寒士沒有力量去做。我想了一天才算想到了一個方法，這就是“閉戶讀書”。