母親對於兒女們早年所施的性的啟蒙教育是不會專門的，也不應該專門的。她應該知道這是她的義務，也是她的權利，來做這一件事。也應該知道這種教育的性質是一種私人的與親密的啟發，而不是一種正式的指導。做母親的固然自己先得受些教育1，但這種教育的重心並不在專門的知識的增加，而在她的慈愛和見識的培養；在這最初的時期裏她所需要的科學事實是很簡單的。她的主要的任務是把她的兒女和她自己的密切的關係很明白地讓他們知道，同時也應該把世間許多小的生物和它們的母親的關係，分別敘述清楚，做一種陪襯；她又可以把這許多母子關係的事實，用卵的觀念概括起來。卵是一個固體的原始所采取的最基本最簡單的方式；卵的概念——包括植物種子在內——不但對人適用，對世間一切動物植物也都適用。在這初期的解釋裏麵，父子的關係還牽涉不到，不妨留作第二步的材料，或至少應該讓子女發問到它的時候，再替他們說明。
除了他自己的由來問題以外，兒童對於他自身的性器官以及父母兄弟姊妹的性器官，也時常表示相當的興趣，不過在他看來，這些不過是專作便溺用的器官罷了。做母親的，到此便不妨用很簡單很自然的語氣來滿足他的簡單與自然的一點好奇心，她不妨很老實、很不含糊的把這些器官的名字叫出來，至於這些名字應該是通俗些的呢，還是不普通的呢，她不妨審情度勢，斟酌辦理。這樣一來，做母親的無異間接的打頭就築成一道提防，使兒女們年事稍長以後，不至於接受那些偽善的性的見解。同時她也可以於不知不覺之間，使兒女們對於自己的性器官逐漸養成一種敬而遠之的態度，和不敢狎玩的習慣。這樣，兒女們因母親的循循善教，一壁既了解自身生命的由來，一壁又明白**的功用，無論他們所了解與明白的是怎樣粗淺，至少他們已經走上性知識與性衛生的大道，前途正常的發展是已經比較有把握的了。