智者的聰慧在於明白其中的道理，而愚者的蠢笨在於欺詐他人。
狡詐，這是一種較為邪惡的智慧。聰明的人與狡詐的人，他們之間存在著巨大的差異，對於這一點，我們從不懷疑。他們之間的差別不僅僅在於誠實，更在於他們做事的能力。那些經常在賭局上做小動作的人，在打牌的技術上從來不是高手；而在官場上善於拉攏人心、到處遊說的人，除了這點能耐之外，就沒有其他的本領了。人情世故是一回事，而善於觀察周圍的世界卻是另一回事。有許多揣摩別人脾氣揣摩得十分周到的人，在真正辦事上卻不怎麽能幹；一個對於人的研究比對於書的研究要多的人的性質，就是如此。這樣的人較適於陰謀而不適於議論，而且他們唯有在熟悉的方麵是好的。如果他們在不熟悉的陌生人中間的話，恐怕就會迷失方向，發揮不了自己的特長。所以，亞裏斯提卜[1]曾經的那句話——“如果把兩個人孤立地安置在一群陌生的人中間，那麽你就很快發現他們當中哪一個比較聰明，哪一個比較愚鈍了”——對他們這種人來說很適合。一般來說，這些狡詐的人的行為與大街上的小商販們比較相似，因此不妨看看他們的店裏究竟有什麽貨色。
狡詐的第一個要點是，與人說話的時候，時刻注意觀察對方的語氣和臉色，就像耶穌會的教士們在他們的戒律中規定的那樣，[2]這是由於大部分聰明的人雖然心裏能保守住秘密，但是他們的表情卻無意間出賣了他們。不過，就像耶穌會的教士所做的那樣，在查看對方的臉色和語氣時，眼中流露出的目光必須讓對方看起來是畢恭畢敬的。
狡詐的另外一個要點是，你如果想要獲得某個事物，或者想要解決某個問題而不得不央求別人時，最好的辦法是先東拉西扯地說一番讚揚他的話，然後再提出你的請求，這樣可以避免他因為清醒而當麵拒絕你的要求。我以前認識一位樞密院顧問兼國務大臣，每次去見伊麗莎白女王，請求她簽署文件之前，總是先與女王談論一番國家大事，這樣一來，女王就不會過多地注意她將要簽署的文件。