——是最淺薄的小心謹慎。因為這種謹慎早已界定清楚，無法混淆。
——是談吐、衣著、舉止方麵的輕率體現。斯多葛主義的嚴肅與自我強製可以把一切誇張的好奇心扼殺。
——是緩慢的步伐、呆滯的眼神。它們的出現，導致世界上再也沒有更具價值的東西了。因為它們希望自身變得有價值。所以我們很難去驚訝。
——是對貧苦甚至疾病的忍受。
——是不沽名釣譽，不輕信那些滿口諛辭的人！因為他們自以為懂得他們誇讚的目標：但要明白——巴爾紮克，這個急功近利者的代表說出了心裏話——知道，等於無所謂。
——是我們對人性可知論的嚴重懷疑。對我們而言，不是我們選擇孤獨，而是孤獨選擇我們。
——是堅信人們隻對同等地位的人盡義務，而無視其他。因為他們堅信隻有在同等地位的人群中才會享有正義感（很遺憾！這不可能一蹴而就）。
——是對“天才”人物的嘲弄與譏諷，即堅信道德隻存在於天生的貴族身上。
——是認為自己應該被人尊重。因為世上罕有尊重他人的人。
——是喜歡隱藏偽裝自己。因為越高尚的本性，就越需要隱藏。如果真的有上帝，那麽出於禮貌，他也要長得跟普通人一樣。
——是可靠地具有過閑暇生活的能力。人們隻要身負技藝，都會損害高貴，不管我們對“勤奮”是尊重還是肯定。我們沒有以市民的角度去評議它，也和那些貪心不足、捕風捉影的藝術家們的所作所為不同，他們就像一群老母雞，咯咯咯地叫，下個蛋；再咯咯咯地叫。
——我們保護那些身負絕技的藝術家、詩人與大師。但是比起這些隻會做事的“生產者”，我們更勝一籌，所以不能和他們混為一談。
——對各類形式感興趣；自願為所有形式的事物辯護，認為客套是最大的美德；懷疑所有特立獨行的種類，比如新聞自由與思想自由；因為它們隻是讓人長了肌肉，沒長腦子。