我們必須把命運尊崇為自然的曆史，可是，又絕不能把曆史僅僅局限為自然的曆史。
就這樣，我們在命運的河流中追溯著：在物質中，在心靈中，在道德中，在種族中，在階級的遲滯延緩中，同樣也在思想和性格之中……無論在什麽地方，它都是無法違抗的束縛與局限。然而，命運也有他自己的主人；局限性本身也為局限所限製。無論是從上麵觀察還是從下麵觀察，無論是從裏麵觀察還是從外麵觀察，它們自身不盡相同，因為，盡管命運無始無終、無窮無盡，力量——這個二元世界中另一方麵的事實——也是無始無終、無窮無盡的。如果說命運追趕著力量，限製著力量，那麽力量也同樣伴隨著命運，反抗著命運。我們必須把命運尊崇為自然的曆史，可是，又絕不能把曆史僅僅局限為自然的曆史。
因為，我們必須追問：是誰在探究和評判著這個物質的世界呢？是什麽人在求索和回答著這個物質世界的問題呢？人並不屬於自然的範疇，並不像一個鋪位連接著另一個鋪位一樣，是其他自然物的孿生兄弟，或者，就像肚子必然連接著身體上的其他器官一樣，是自然這一鏈條上不可或缺的一環；人也不是什麽卑鄙可恥的**，而是一位抗爭宿命的對抗者，是宇宙極限的硬性聚合，是宇宙之靈長，萬物之精華。
他的存在，暴露了低劣於他的事物的關係：粗笨愚蠢、小頭狹腦、形似魚類、四足皆可當手用……這種四足獸的外貌粗陋不堪，尚未完全演化成二足動物，而且，他要獲得新的能力，就必須損失某些原有的也許是無法替代的能力。可是，在人類的身上，卻有著使行星爆炸、使行星成形的電光石火。在他的身上，可以發現行星與恒星的創造者。在他的一邊，是自然的係列，是砂岩、花崗岩、岩礁、泥炭沼、森林、大海和海濱……而在他的另一邊，則是構成與溶解自然的思想和精神——在這裏，也隻有在這裏，它們是並肩而立的上帝與惡魔、心靈與物質、國王與陰謀家、皮帶與衝動……它們一起，在每個人的眼睛和大腦裏平靜地向前航行。