行為者必受罪愆的責罰。你一定要用自己虔誠的心靈安撫一位無法安撫的天神。
抑製的法則——自然功能遭受破壞時所帶來的報應，對人類所造成的危害也毫不遜色。饑饉、傷寒、霜凍、戰爭、自殺和衰竭的種族，也必須被看作是這個世界中可以預測的部分。它們不過是些從高山上滾落下來的卵石，不過是對我們的生活圍追堵截，從而限製、禁錮我們行動的痕跡。它們警告我們，那些我們掩耳盜鈴地說是偶然和意外的事件，同我們有著多麽深廣的聯係，它們具有一種如同織布機和碾碎器一樣的機械性的精確性。
在這些洪水猛獸般的力量麵前，我們顯得那麽勢單力薄，以至於我們抵擋它們的努力也顯得螳臂當車般荒唐可笑，仿佛麵對著千百萬人的暴政，隻有一個人提出抗議和批評。在風狂雨暴之時，我似乎看見人們落入波濤之中奮力掙紮，被滔天大浪衝得落花流水。他們隻能無可奈何地瞟著對方，歎息著，無能為力。對他們來說，這明智的舉動：在這瘋狂的魔力之下，能夠獨自繼續漂浮下去，就已經算是不幸之中的大幸了。不錯，他們有權控製他們的目光，而除此之外，其餘的一切就隻能聽天由命了。在這一事實麵前，在我們這個物種繁榮、鳥語花香的世界核心之地初顯崢嶸的現實麵前，我們無法逃避，無法啞口無言。對生活的描述如果刪除了這些可憎可怕的事實，而隻剩下一些美好的事物，那就無法保證真實性。一個人的力量正是通過一種必然性而聚集起來的。通過無數次的試驗，人們才逐漸地接觸到必然性的方方麵麵，從而最終掌握它那神秘的弧光。這時候，我們才向自由世界邁出了紮實的一步。
那種通常被我們稱為命運的因素，在我們的本性中貫穿始終，我們稱其為局限性。無論什麽限製著我們，隻要它們壓抑了生命的萌芽、生長，我們就把它叫作命運。如果我們自身是野蠻殘暴的，那麽，命運也以一種野蠻殘暴得令人恐怖的麵貌顯身。隨著我們逐漸地進化，變得文明、高尚起來，那些打擊、阻抑我們的處境也隨之變得文雅馴順起來。如果我們擺脫了肉身的局限而進入了精神文化的境界，那麽，敵對勢力也同樣以精神的形態出現。在古印度的傳說中，昆濕奴曾經伴隨著摩耶夫人經曆過她所有向上變化的過程：從昆蟲到龍蝦，再從龍蝦到大象……無論她變成什麽動物，他都隨之變為那種動物的雄性形象，直到她最終變化成女人和女神，而他也就變成男人和男神。隨著靈魂的淨化，局限性也得到逐步地改善，然而，必然性的圓箍卻總是棲息在命運的最高之處。