【原文】
“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。”
【解析】
聽任萬物自然興起而不為其創始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。
不居功的人以其謙讓的胸懷表達出了一種成功的境界。在這時人即事業，事業即人，所以說他的成功是有目共睹，無法辭去的。即使他不在其位，其思想仍然指導整個事業的運作。
自然之道，該發生的就會發生。所謂“自然”，就是“自己這樣”。這是一種使命必達的自然規律與生命規律。人自己給了自己使命與責任，就必須去按程序完成。
一旦進入程序，一旦進入規律，想停止都不可能。比如一棵小樹一旦成活，如果不夭折，它就會不斷地生長。對於它自身來說，不可能自己停止生長。
這種規律為我們的成功提供了依據，如果已經進入科學的規律與程序，想不成功都不可能。
這種科學的規律與程序就是“道”。
從總處講，規律決定程序，因為程序既然是有序的，就一定是被某種規律支配使然的。
道的一邊是規律，另一邊是程序。這樣說並不意味著規律與程序從道的兩邊進入，而是水乳交融的，規律中有程序，程序中有規律。一般來講，認清規律就會自覺自動地走程序。
凡事皆受規律支配，程序顯示規律力量，並借助規律的力量，在預設好的科學係統中逐一完成，實現預想。
走程序之所以至關重要，是因為程序能把“他序”（外部規定的順序）轉化成“我序”（自我順序），能把“無序”轉化成“有序”，從而認知並把握事情進展，取得成功。
無為即有序。道都是有序的。
第一次轉化：他序——我序；