【原文】
“絕學無憂。”
【解析】
這句話的意思是我們隻有拋棄聖智禮法的浮文，才能免於憂患。在這裏老子強調了一種大智若愚的智慧，他認為人隻有不被一些所謂的智慧所迷惑，所憂慮，徹底拋開它們，才能獲得更多的快樂。
最高級別的智者都是無憂無慮的智者，頭腦簡單的人才能獲得真快樂。
孔子也像老子一樣，是個快樂主義者。《論語》一開頭三句話都是講如何讓人達到快樂，可見孔子之學的主旨就是快樂。確實，《論語》的開頭三句都是講如何快樂：
子曰：學而時習之，不亦悅乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
三句都在講快樂，層層深入。就具體而言，孔子是通過舉例來引導人們達到快樂的。
有個大家耳熟能詳的故事可以說明快樂原本很簡單。
有一天，希臘哲學家第歐根尼在曬太陽。亞曆山大皇帝對他說：“你可以向我請求你所要的任何恩賜。”
第歐根尼躺在桶裏伸著懶腰說：“那麽，請閣下別擋住我的陽光。”
誰說太陽底下沒有新鮮事？就拿曬太陽來說，當亞曆山大皇帝沒趣地走後，第歐根尼肯定會發現桶外的陽光更溫暖，而且充滿喜感。
還有一回，在亞曆山大皇帝征服雅典後，第歐根尼問他還要做什麽。
“我要征服波斯。”
“然後呢？”
“我要征服埃及。”
“然後呢？”
“我要征服全世界。”
“在你征服全世界以後呢？”
“我就自得其樂了。”
“那你為什麽不能現在就自得其樂呢？”
亞曆山大啞口無言。
讓亞曆山大啞口無言的並不是第歐根尼說話咄咄逼人，而是第歐根尼確實道出一個真理：明明現在我們就可以快樂起來，為什麽要等千辛萬苦做完很多事後才開始快樂？