——《論語》中的成功學
生活在世界上的每個人，都在努力地追求著各自所希望的成功。這個世界上沒有人不希望成功，也沒有人甘願一輩子碌碌無為。誰都希望自己的力量可以影響、改變甚至是支配別人。
追求成功是為了讓生命中充滿色彩，可以更充實地走過這一路。成功是生命中一個遙遙無期的旅程，人總是從一個起點向著一個成功的終點，不斷地找尋著答案，再不斷地去追尋下一個終點，於是生命中就有了幾多期許。而《論語》所提供給我們的，正是成功征途上的一盞明燈。
1．做自己的“伯樂”
子貢曰：“有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”
——《論語·子罕》
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”
——《論語·述而》
儒者常常以水和玉比德。有一次，子貢說：“有一塊美玉在這裏，是把它珍藏在匣中好呢，還是找一個識貨的商人把它賣出去好呢？”
子貢所提出來的，實際上是讀書人出不出去做官的政治態度問題。
子貢給出的是兩個選擇：要麽“韞櫝而藏”，珍藏在匣中；要麽“求善賈而沽”，找一個識貨的商人把它賣出去。這兩個選擇實際上就是孔子所說“用之則行，舍之則藏”（《論語·述而》）的“行藏”問題。用之則行，舍之則藏，也就是成語所說的“用行舍藏”或“用舍行藏”，它最為精煉地表達了儒者對於出仕與退隱、入世與出世、進與退的政治選擇與人生態度。這裏麵所蘊含的，一方麵是進退之間深刻的內在矛盾，另一方麵也顯示了儒學通權達變的思想方法和精神氣度。
孔子另外還多次說：“天下有道則見，無道則隱。”（《論語·泰伯》）“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。”（《衛靈公》）孟子也說：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”（《孟子·盡心上》）所有這些說法，其實都是“用之則行，舍之則藏”的意思。