節製自己的欲望
人有欲望，也有善良的本心，讓自己的欲望適可而止，恰到好處地滿足基本的欲望，而不損害他人的利益，倘若做到了這一步，就能得“中庸”處世之道了。
可是人們常常害怕失去眼前的小利益，而對他人的內心需求卻漠然不知，結果失去了更多的東西。這是人性的弱點，不能中庸處事的人，其缺點暴露無遺。對此，人們發現了一種處世之術，即你掌握了對方的需求並進行利用，處理問題或求人辦事就可以被對方認可與接受。這是一種主動出擊的戰術，但是要利用得恰到好處。我們來看曆史上的一個小故事就很容易理解了。
曆史記載，楚、漢在滎陽一帶展開拉鋸戰，勢均力敵。於是雙方約定，以鴻溝為界，中分天下，其西歸漢，其東歸楚。
後來，項羽解圍東撤，劉邦也引兵西歸。張良充分認識到此時的項羽由於剛愎自用，已經到了眾叛親離、捉襟見肘的地步。於是，張良、陳平二人同諫劉邦，希望他趁機滅楚，免得後患無窮。劉邦聽從了他們的建議，親自統率大軍追擊項羽，另外派人約韓信、彭越合圍楚軍。漢軍追到一個叫固陵的地方，卻不見韓信、彭越二人前來支援。項羽回擊漢軍，劉邦又一次敗北。劉邦躲在山洞中，不勝焦躁，詢問張良道：“諸侯不來踐約，那將怎麽辦？”張良是一位工於心計的謀略家，他時刻關注著幾個影響時局的重要角色的一舉一動，並籌劃應對之策。
當時，雖然韓信名義上是淮陰侯、彭越是建成侯，實際上卻隻是空頭銜，沒有一點實權。因此，張良回答劉邦道：“楚兵即將敗亡，韓信、彭越雖然受封為王，卻沒有確定疆界，二人不來赴援，原因就在於此。主公若能與之共分天下，當可立招二將。若不能，成敗之事尚無法預料。我請主公將陳地至東海的土地劃給韓信，睢陽以北到穀城的土地劃歸彭越，讓他們各自為戰，楚軍將會很容易被攻破。”