控製好自己的情緒
要想把握自己，你必須控製你的思想，你必須對思想中產生的各種情緒保持警覺性，並且視其對心態的影響而接受或拒絕。樂觀會增強你的信心和彈性，而仇恨會使你失去寬容和正義感。如果你無法控製自己情緒，你的一生將會因為不時的情緒衝動而受害。
隻從維護情感主體的自尊和利益出發，不對事物做複雜、深遠和智謀的考慮，往往產生各種情緒，這樣常使自己處在很不利的位置上或為他人所利用。本來，情感與智謀就已是對立的，情緒更是情感最表麵、最浮躁的部分，以情緒做事，焉有理智的？不理智，能有勝算嗎？
但是，我們在工作、學習、待人接物中，卻常常依從情緒的擺布，頭腦一發熱（情緒上來了），什麽蠢事都願意做，什麽蠢事都做得出來。比如，因一句無甚利害的話，我們便可能與人打鬥，甚至拚命（詩人萊蒙托夫、普希金與人決鬥死亡，便是此類）；又如，我們因別人給我們的一點假仁假義，而心腸頓軟，犯根本性的錯誤（西楚霸王項羽在鴻門宴上耳軟、心軟，以致放走死敵劉邦，最終痛失天下，便是這種婦人心腸的情緒所為）；還可以舉出很多因情緒的浮躁、不理智等而犯的過錯，大則失國失天下，小則誤人誤己誤事。事後冷靜下來，自己也會感到其實可以不必那樣。這都是因為情緒的躁動和亢奮，蒙蔽了人的心智。
楚漢之爭時，項羽將劉邦父親五花大綁陳於陣前，並揚言要將劉公剁成肉泥，煮成肉羹而食。項羽意在以親情刺激劉邦，讓劉邦在父子情、天倫壓力下，自縛投降。劉邦很聰明，沒有為情所蒙蔽，他戰勝了兒女私情，他的理智戰勝了一時心緒，反以項羽曾和自己結為兄弟之由，認定己父就是項父，如果項某願殺其父，剁成肉羹，他願分享一杯。劉邦的心境和舉動，是項羽意想不到的，以致無策回應，隻能潦草收回此招。