中庸而行，可以無憂
看這樣一個典故：
墨子和楊朱要進行辯論大會，聽眾雲集，而子莫卻無動於衷。學生們問子莫：“老師，你為什麽不去辯論會上聽一聽呢？”子莫回答道：“辯論會的結果我已經知道了，為什麽還要去聽？”學生們問：“老師，墨、楊兩家，誰勝誰敗？”子莫說：“沒有勝者，也沒有敗者。楊朱以自我為中心，哪怕取一毛而利天下的事都不願意去做，這樣的人活在世上還有什麽用呢？墨翟提倡兼愛非攻，哪怕是丟頭舍足而利天下之事也要去做，這樣的人活在世上有什麽意思呢？我主張持中原則，既不像楊朱那樣偏右，也不像墨翟那樣偏左；物守中道，不偏不倚，有利而作，無利而歇，所以我子莫最終取勝。”
子莫的話充分體現了“中庸”的思想，就是為人處世不偏不倚，堅持中道。這對當下的管理者有著巨大的啟示意義。
眾所周知，領導和下屬之間是一種相互依賴、相互製約的關係，如果這種關係處於良好的狀態中，上下級的需要就都會得到滿足。因此，上級需要下級對本職工作盡心盡責，圓滿完成任務；而下級則希望上級對自己加以重用，在成績上給予肯定，在待遇上合理分配，在生活上適度關心。
因此，領導要適當地調整情緒，增加與自己性格、愛好不同的下屬的交往，尤其對那些曾經反對過自己的下屬，更需要經常交流感情，以免造成不必要的誤會和隔閡。在處理內部問題時，一定要“一碗水端平”，做到不偏不倚，堅守中道。
“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”孔子的這句話，告訴我們在日常生活中，要立正自身，著眼於事實，待人處世要經過大腦的思考，以自己的是非觀，理性地進行判斷，不能人雲亦雲，也不能隨便趨同朋友的觀點，這就是君子“中庸而時中”。曾經有這樣一個故事，可以幫助我們理解生活中的“中庸”之道。