汪文端師兩子：今少司農承霈、前龍川令承，皆餘授業弟子也。師一日忽語餘：“桐城張文和公先以得罪歸，令既歿，上仍遵世宗遺詔，還其配享巨典，恩莫大焉。其子學士君自宜泥首闕廷奏謝。乃寄聲問餘，應入京否，抑或循故事呈本籍巡撫代奏，毋乃不知事體。”餘始知大臣身後有恤典，其子例當謝恩，而生前官禁近受眷最深者，尤當詣闕謝也。及師歿，長君郎中承沆本蔭官，既扶柩歸，奉恩綸葬祭如禮。歲庚辰服闋，赴京補官，而病歿於揚州，吾師身後遂無複登仕籍者。承霈以書來告，餘忽憶師前語，因令其以禦賜祭葬來謝，萬一蒙恩旨，或可得一官。遂作書趣霈來，而亦至。餘為白於傅文忠，文忠訝其以何事來，餘告之以故，或因此得蒙恩授一內閣中書，文端一脈不墜矣。文忠喜曰：“此可謂善於覓題。”明日即代為奏。方是時京師諸公卿，皆以為文端既歿，其子複何所望而貿貿來也。雖舊在門下乞餘光者，亦目笑之。次日，上至瀛台。奏甫入，上即命內監高娃者出問：“汪由敦二子在此，朕欲一見。”已而又一內監秦姓者出，傳旨帶領引見。及駕出，二子迎輿前，免冠叩頭謝。上駐輿垂問，奏對畢，上意似不甚嘉許。因問二人履曆，奏雲：“皆監生，試而未中。”上曰：“汝明年可再試，試而不中可再來。”諭皆，輿已行。文忠奏雲：“明年乃會試，此二子皆監生，不能入禮闈。”上命各賞一舉人，理藩院尚書富公德來傳旨，率二子叩謝。而文忠以餘先有內閣中書之語未得遂也，又奏雲：“小者無所能，大者書法似其父。”上又命以前賞其長子之蔭官賜霈，而賜舉人。於是文忠來傳旨，又率二子迎輿謝。一刻間凡三叩頭，而霈得戶部主事，轉過於內閣中書矣。是日滿朝大小臣工，無不感聖天子垂念舊臣恩施逾格，有泣下者，兼頌文忠之垂憫故人子弟，而並以餘為有畫策之能，抑知此事實因師前論張文和語而觸發之。然則吾師前語其有意乎？無意乎？由今思之，竟如樗裏子之智，能計及身後者。吾師真哲人也。自餘為二子創此例，後裘文達、錢文敏、王文莊諸公歿，其子皆彷此得授內閣中書雲。