我們從以下入選的事情來看，雖說議員大多是有功名的人，但也開了試圖走拿錢買議員的先河。
出5000元買議員資格的，僅陝西得7人，山東1人，貴州1人。其他均以功名入選。上層（包括進士、舉人、貢生）占大多數，下層（生員）占少數。在21省63位正副議長中，進士32人，舉人19人，貢生3人，生員4人，不具功名的5人，可見紳士陣營的強大。
這些諮議局議員中，很多都是政府任職官的。根據不完全統計，進士議員中有官至監察禦史者，有任主事、知府、知縣、教授者較多。63位正副議長中，出任過中央或地方官員的就有40人。
台灣學者張朋園在《立憲派與辛亥革命》一書中說，士紳屬富有者，有的還是首富，如張謇等。富有的人為了維護他們財經利益，不容社會現狀有什麽改變。社會心理學家何弗爾在《篤信者》一書指出，富有者恐懼社會有激烈的變動，富有者絕不會參加激烈的革命運動，一語道破了傳統階級的保守性。
清季之世，儒家文化趨向保守，西方文化強勢出擊。接受西洋文化者進取，固守儒家文化保守。革命黨人大多數羨慕西洋文化，力圖效法；保守派固守傳統，一成不變；立憲派半新半舊，有進取，有保守。
從上麵可見，革命黨人是主張平民革命的，他們反對這樣的政治選舉。
他們也沒有這個資產。他們也不想在皇權治下當議員，他們要用槍炮來取得民主政權，而不想用選票來奪取政權。這是那個年月無奈的方式。
而最終決定民國命運的，還是革命黨。革命黨以勝利結束，立憲派以失敗結束。
立憲派所搞的理論不是沒水準，而是沒民意。
民意要革命，革命黨順應了它，而立憲不要革命，順應了清廷。但清廷已經是“長河落日圓”的餘暉了。