“明”言有“道”
樂是心之本體。仁人之心，以天地萬物為一體，欣合和暢，原無間隔。
“明”言今說
真樂是心的本體。仁者的心，與天地萬物融為一體，欣快和暢，原本沒有縫隙。
今人得“道”
王陽明說，“樂是心之本體”，用現代語解釋：幸福是人類的本質追求。
王陽明所謂“樂”，有兩層意思：
一是“孔顏之樂”，即“真樂”，用現代語解釋，“幸福”一詞比較恰當。
每個人都追求幸福，但幸福卻不能被自求多福的人享有。幸福來源於“良知”，來源於“仁”，或者說“愛人”，你愛別人才有幸福可言。你愛全人類，讓自己的心“以天地萬物為一體”，你就能獲得最大的幸福。
對幸福的認識，古今中外的智者們看法是一致的：
左拉說：“每一個人可能的最大幸福存在於全體人所實現的最大幸福之中。”你想獲得最大幸福，就要以造福人類為目標。最大的幸福一定不會產生於物質的擁有，古代的皇帝擁有天下，可能享受到最大幸福嗎？不可能！就物質享受來說，沒有哪個古代皇帝坐過飛機、用過手機、玩過電腦，他們那點享受跟現代人一比，太可憐了！所以，享受生活的最佳途徑依賴於社會的整體的進步，而不是成為那個擁有最多的人。而當你投身於社會的整體進步時，你也能通過最大限度實現人生價值而獲得最大幸福。
穆尼爾·納素夫說：“真正的幸福隻有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。”認識人生價值的途徑為社會創造價值，不然如何認識呢？憑想象不可能認識自己是真金白銀還是廢銅爛鐵。
蕭伯納說：“正像我們無權隻享受財富而不創造財富一樣，我們也無權隻享受幸福而不創造幸福。”蕭伯納創作了許多優秀作品，為全世界無數讀者創造了幸福，因此他的人生也充滿了幸福。