自民二以後，我常常見魯迅伏案校書，單是一部《嵇康集》，不知道校過多少遍，參照諸本，不厭精詳，所以成為校勘最善之書。其序文有雲：“……今此校定，則排擯舊校，力存原文。其為濃墨所滅，不得已而從改本者，則曰字從舊校，以著可疑。義得兩通，而舊校輒改從刻本者，則曰各本作某，以存其異……”並作《逸文考》《著錄考》各一卷附於末尾，便可窺見他的工夫的邃密。
老實說，魯迅對於漢魏文章，素所愛誦，尤其稱許孔融和嵇康的文章，我們讀《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》（《而已集》），便可得其梗概。為什麽這樣稱許呢？就因為魯迅的性質，嚴氣正性，寧願覆折，憎惡權勢，視若蔑如，皓皓焉堅貞如白玉，懍懍焉勁烈如秋霜，很有一部分和孔嵇二人相類似的緣故。
此外，魯迅輯錄《謝承後漢書》，尚未印行。《會稽郡故書雜集》已說在前。又，搜輯並考證曆代小說史料，計有《古小說鉤沉》《唐宋傳奇集》《小說舊聞鈔》三部，是他的《中國小說史略》的副冊。搜羅的勤劬，考證的認真，允推獨步。近年來研究小說者雖漸次加多了，宋以後的史料雖有新獲了，但是搜輯古逸之功，還未見有能及魯迅的呢。
至於魯迅整理古碑，不但注意其文字，而且研究其圖案，已略述於前章。即就碑文而言，也是考證精審，一無泛語，如《南齊呂超墓誌跋》便是一例。這篇跋文，全集中未經收入——其實，魯迅的漢魏六朝石刻研究，書未完成，故不付印。我知道呂超墓誌石出土以後，經年即為舍親顧鼎梅所得，藏在杭州，舍親範鼎卿及魯迅均有跋文，考證詳明，兩人不謀而合。鼎梅曾將這兩篇跋文付石印，因即馳書商索，承其寄示，不禁狂喜。誌文十五行，每行十九字，可釋者僅僅百餘字。現在先鈔可釋之字，後錄魯迅所撰全文如下：