一
考究曆史上每一個封建王朝，都會把握一個處於核心地位的話題。說到北宋，總也繞不開“重文輕武”“守內虛外”這個屬於戰略性的決策；而論及大明王朝，人們立刻會想到“宦官政治”“權閹肆，禍如林”。那麽，金源王朝的曆史，什麽是核心話題呢？恐怕非“漢化”莫屬了。
這個話題說來就長了。金太祖完顏阿骨打在創建大金國之前，女真族還處於部落聯盟的社會形態。對遼朝用兵之始，本民族尚未形成文字，由於言語不通，又沒有文字可以表達意向，遇事輒以射箭為號。民眾不明歲時節序，沒有紀年知識，見一次草青便算過去一年。即使是上層貴族，也沒有種種歲時活動，不知生日時辰。後來，受漢族風習影響，從皇帝、大臣開始，各自選擇吉日作為生辰，比如，金熙宗選定為七夕，粘罕選定的是元旦。
當時的上京，實際上隻是一個較大村寨聚落。“皇帝寨”之外，還有“太子莊”“國相寨”等，都是植木為柵，十分簡陋。都城外無城郭，內無宮室，四顧茫然，清一色都是茅草覆蓋的土房。居民隨意往來，車馬雜遝而過，自“前朝門”至“後朝門”盡為出人之路，並沒有什麽禁製。北宋使臣馬政等來到這裏，太祖首先安排他們隨駕出獵，歸來後，指令幾個兒郎各具酒肴，款待使者。待朝廷正式宴請時，太祖與大夫人於炕上設兩個金裝交椅，並肩而坐。他對使者解釋說:“我家自上祖留傳，即是如此風俗，不會奢侈；隻住此類房屋，冬暖夏涼，不另修宮殿，免得勞費百姓。請勿見笑。”
根源於原始的自然產生的民主製文化，金朝立國之初，仍然實行軍事民主製。史載：當時，“有事集議，君臣雜坐，議畢同歌合舞，攜手握臂，略無猜忌”。討論問題時，大家圍坐在一起，就著沙地隨畫隨議，討論完畢即全部塗掉。為了廣泛聽取各方麵意見，臣下發表看法時，由地位低、年紀輕者先講，各陳其策，君主最後擇善而從。