“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。”對唐代詩人楊巨源這首傳誦千古的《城東早春》，人們習慣於從“詩家三昧”角度去解釋，認為說的是詩人必須感覺敏銳，獨具慧眼，善於捕捉新鮮事物，這樣才能寫出新的意蘊，開辟新的境界。也有人說，沒有那麽複雜，無非是寫詩人對早春景色的熱愛與讚美。這些理解，當然是不錯的。可是，我卻覺得，詩的蘊涵大概不止於此，我們能不能把它引申一步，看作是詩人運用生動、形象的比喻手法來論述發現、識別、選拔人才的道理呢？
我們可以從中悟出，如同詩家應該抓住早春時節，及時描寫那些清麗、新鮮的景色一這個時候，柳枝剛剛發出淡黃的嫩葉，綠色尚未均勻地鋪開，但已顯露出發展的前景；人才也是一樣，在開始顯露頭角時，可能還不夠成熟，不夠完善，如果我們求全責備，等到他們像上林之花燦若雲錦時再去賞識、拔擢，那就錯過了時機，為時晚矣。
愛惜人才，已成為今古共識；但是，世人的習慣，往往是隻注重“顯人才”，隻承認成功，讚賞成名，而很少關注那些雖有才能但暫時還處於卑微地位，尚未顯露頭角、被人發現的“潛人才”。對於這類人來說，在成功到來之前，這個階段是難熬的。不要說按門閥取士、憑年資選官、靠恩蔭供職的封建時代，即便是在今天，由於傳統偏見和習慣勢力作怪，在人才成長過程中，挑剔者、苛求者居多，而主動予以支持、鼓勵與幫助者很少。
人才專家指出，人才從潛到顯的成長過程中，亟須警惕與克服“馬太效應”。
熟悉《聖經》的朋友知道，《新約馬太福音》中有這樣一則寓言：主人要出外旅行，找來三個仆人，按其才幹給他們分發金幣：仆甲得了五千飾，仆乙得了兩千飾，仆丙得了一千飾。主人走後，他們分頭去運作，仆甲用五千塊金幣作本錢，搞生意，又賺回了五千塊飾;仆乙也賺了兩千塊飾；唯有仆丙怕失掉主人給的一千塊金幣，將它埋藏在地下保存起來。主人回來後，跟他們結賬。首先，讚揚了仆甲一番，說：“好，我要把許多事派你管理，可以讓你享受主人的快樂。”也表揚了仆乙，誇他能幹、會理財。卻把仆丙罵了一頓，並把那一千塊金幣收回，給了那個擁有一萬塊金幣的仆甲。他的準則是：那已經有的，要給他更多，讓他豐富有餘；而那沒有的，連他所有的一點點也要奪走。