居伊·德波（Guy Debord，1931—1994），當代法國思想家、實驗主義電影藝術大師、西方激進文化思潮和組織——情境主義國際的創始人。
1931年，德波出生於法國巴黎的一個商人家庭；1942年，進入波城公立中學；1951年，進入索邦大學攻讀法學，期間深受達達主義與超現實主義的影響；1952年，拍攝第一部電影《為薩德疾呼》，片中最為著名的一個觀點是：“未來的藝術將是情境的碎屑，要不就什麽都不是”；1957年，組建情境主義國際，主編《冬宴》、《情境主義國際》等雜誌。由於嗜酒，晚年的德波得了由酒精引起的周圍神經炎，1994年在家中開槍自殺。
德波的主要著作有：《城市地理學批判導言》（1954）、《異軌的理論》（1956）、《文化革命提綱》（1958）、《日常生活意識變更的一種視角》（1961）、《景觀社會》（1967）、《頌詞》（1988）、《關於景觀社會的評論》（1988）等，其中，《景觀社會》是代表作。在《景觀社會》中，德波對以現代電子媒介為主導的消費社會及其意識形態展開批判，成為情境主義國際的奠基作品。
“作為景觀的商品與物化的意識形態”（標題為編者所加）選自《景觀社會》，集中體現了德波對景觀社會的理解。德波認為，景觀原意為被展現出來的景象、影像，也指一種有意識的展示與表象，在當代社會，社會存在的本質已經顛倒地由景觀表象出來，景觀不僅使影像支配一切，而且成為人們社會關係的中介，使人與人的關係越來越疏遠，這是社會生活的顛倒，也是人的生命本質的顛倒；景觀體現了一種分離原則，即在當代社會，影像與現實分離開來，並使生產影像的符號成為生產體係的最終目的和最後目標，使世界的某一部分優越於整個社會，社會生產的增長由此體現為異化力量的增強；思想讓位於直觀的看，對商品影像的崇拜已經成為商品拜物教的新形式，景觀崇拜成為人們的無意識，人們越來越生活於自己的影像幻覺中，景觀由此構成了物化意識形態的頂點，並暴露了全部意識形態體係的本質：真實生活的否定、奴役和貧乏。