正在實現偉大複興中國夢的中華民族，需要在建立國家治理現代化體係的同時，積極參與全球治理，重建全球秩序，實現全球正義全球正義。“全球治理”問題的凸顯是新全球化新全球化時代的產物，全球治理如何達到“善治”深層觸及全球正義全球正義問題，這成為馬克思主義麵臨挑戰的重大時代問題之一。科學闡明“全球正義全球正義”，必須從馬克思主義交往實踐觀出發，對新全球化新全球化時代全球正義全球正義、公共領域與新市民社會、全球共識資源和機製等一係列政治哲學問題進行深刻反思，從而召喚馬克思主義全球治理觀的出場。
進入21世紀，“全球治理”問題的凸顯，主要是新全球化新全球化時代的產物。“當世界霸權逐漸衰落，當邊界和城牆日益消失，當挑戰當局的公民擁擠在世界城市的廣場，當軍事同盟失去活力……僅僅列舉世界政治轉型的少量變化，就足以說明實現全球性秩序和治理的遠景目標現在已經成為超越一切的課題。”——詹姆遜·N.羅西瑙在《沒有政府的治理》一書中如是說。具體來說，原因主要有三方麵：其一，新全球化新全球化浪潮主要發生在超越國界、區域和民族的“間際領域”，非傳統國家政府所能控製；其二，出現了大量跨國界非政府組織：跨國公司、全球公司、網絡群體、綠色組織、國際恐怖組織等，龐大的全球性“市民社會”正在超越國界、地區和民族政治疆界而形成，他們開展的全球**往活動，影響力很大。如跨國公司正在成為“新帝國”。人們需要全球性治理。治理結構包括像聯合國等全球性“政府組織”在內的一切必要機構，也包括協調性非政府組織間的全球合作；其三，全球化正在日益弱化傳統國家主權，使全球治理的範圍和功能不僅僅停留在國際領域，而且也包括某些國內政治事務。所謂“全球治理”，就是超越政府的非政府行為體在全球範圍內按照一定的意向性製定規則體係。“非政府的全球治理”概念本身就使之與政府管理相區別，但是又具有同樣的全球政治功效。