量是客觀的，是事物固有屬性。但對事物量的關係的把握則是多樣的。
數的觀念，是對量的關係的抽象把握——數學。
規律的觀念，質量互變規律是對量的理念的把握——哲學。
美的觀念，宏偉壯觀與小巧玲瓏，對稱與畸形是對量的美的把握。
命的觀念，氣數已盡與死生由命，是對人與社會存在的時間長短的宗教把握。
馬克思說過，人的頭腦把握世界的方式是多樣的。除哲學外，他還提到“藝術精神的，宗教精神的，實踐精神的”各種方式。把握方式的多樣性不改變客體“仍然是在頭腦之外保持著它的獨立性”[1]。認為人通過把握對象的不同方式來重構對象顯然是錯誤的。
[1] 《馬克思恩格斯選集》，2版，第2卷，19頁。